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Untitled

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能不能注明公元年份?--Samuel 2003年7月6日 01:00 (UTC)

可以 Colipon 2003年7月17日 22:44 (UTC)

内容准确性问题

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我印象中雍正治水这一段是二月河编造的,雍正做皇子期间似乎没有直接参与过政务。--正午的思想 12:39 2005年5月12日 (UTC)

雍正做皇子期间是否曾独立出京办差是有明确记载的,冯尔康的《雍正传》里应该就可以找到准确答案,不应该搞得好像是个有争议的问题一样。我现在是没有时间去图书馆或书店,难道维基就没有别人有空查查历史书?—以上未簽名的留言由正午的思想對話貢獻)於2005年6月22日 (三) 14:07加入。

我查了《清史稿》和冯尔康的《雍正传》未查到康熙四十七年雍正治水的事情。而且冯尔康的《雍正传》说康熙四十一年雍正陪康熙南巡,是他唯一一次江南之行。故删掉此说。我增加了年、隆之案的介绍。--Woshishei 04:56 2006年10月7日 (UTC)

康熙皇八子胤祀是在康熙六十年左右被康熙皇帝赦封和硕廉亲王的,文中说法不妥,我已更改。此外加上了胤祀和胤禟被逐出玉碟一事。Yunner 07:19 2006年11月16日 (UTC)

對西方(歐洲關係)

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(一)歐洲天主教系統自明朝末年(17世紀末)就開始在中國傳教,這各歷史脈絡應該也是中國對外關係的主要議題之一 (二)我記得天主教是雍正下令禁止傳教,這各政策應該對中國和歐洲的往來有很重要的影響,所以19世紀中國對外的條約,歐洲國家很多都要求"傳教自由" (三)可加強中國方及歐洲方當時地圖的認知 —以上未簽名的留言由Encolpius對話貢獻)於2008年4月13日 (日) 08:35加入。

許多野史只看雍正的殘忍

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說實話這真的很不公平,無論他為了當上皇帝用了多少手段,以一個君王來說他是一個好皇帝,比起他的父親康熙或兒子乾隆都不遜色。祖民 (留言) 2010年1月19日 (二) 10:47 (UTC)[回复]

同意。对雍正帝的污蔑还是一些汉人牵强附会之语居多。这些人打着正史是官修,由统治者编写不可信的旗号,推销野史。要真这样的话,我们把二十四史都废了好了,大家全看野史笔记。--Kszksz 18:53 2011年1月16日 (UTC)

支持上面两位,就算不说雍正勤政,就算他刻薄寡恩,但皇帝刻薄寡恩其实对老百姓来说利大于弊,因为他身边的人多少会收敛一点,皇帝如果宽厚大度只会放纵身边人胡来,绝不会让老百姓分享到宽厚大度的好处。刘秀宽厚的结果就是他姐姐湖阳公主纵奴杀人,这样的宽厚宁可不要。对于正史,虽然确实有很多不可信处,但没有更可信的史料,野史只会比正史更更更不可信。—以上未簽名的留言由 183.158.200.220 對話貢獻)於 2012年12月1日 (六) 08:23加入。(根據紀錄

只看有沒有來源,而不是你說他是好皇帝就是好皇帝的,清史稿多為滿遺所編,無論中華民國或中華人民共和國都沒編寫清代正史,不存在成王敗寇之說,要野史不靠譜,清編明史多從野史,百科都不用明代歷史條目好了?對雍正的一些批評,在今日不一定準確,但放同一標準去檢視所有帝王,作縱向比較,也是比較公道的,說雍正凉薄,覺得不妥還有《雍正朝起居注冊》能查閱,中國大陸為民族融洽,對滿族滿史多有優渥,不存在所謂漢人附會之說。
一般來說越是就事論事的皇帝在民間的評價都不會好到哪去(士族和寒門都會很痛恨他),唯一的例外就是唐太宗,因為他在任時相當干涉史官的記錄,而當時的野史還沒有像明清那麼氾濫。--Cbls1911留言2016年11月5日 (六) 13:17 (UTC)[回复]