魯穆公
| 魯穆公 | |||||
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 小說《東周列國志》插畫：吳起殺妻求將；坐者為魯穆公。 | |||||
| 統治 | 前415年—前377年 | ||||
| 出生 | ？ | ||||
| 逝世 | 前377年 | ||||
| 安葬 | 不明 | ||||
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| 政權 | 魯國 | ||||
魯穆公（？—前377年），即姬顯，為戰國諸侯國魯國君主之一，是魯國第二十九任君主。他為魯元公兒子，承襲魯元公擔任該國君主，在位33年。在位期間實行改革，擺脫了哀、悼、元三代三桓大夫專政的問題，確立了魯公室的權威，並與鄰國齊國展開多次戰爭。
在位期間
[編輯]元年（前415年），魯穆公實行改革，任命博士公儀休為魯相，從三桓收回政權，國政開始奉法循理。季孫氏據其封邑費、卞、東野成為獨立小國——費國，而孟孫氏和叔孫氏先後亡於齊國。
四年（前412年），齊國攻魯的莒、安陽（今山東陽穀縣東北），命吳起為將，打敗了齊軍。
五年（前411年），吳起奔魏。齊伐魯取都（一作「取一城」）。
八年（前408年），齊取魯郕。
廿二年（前394年），齊伐魯，取郕。韓救魯。
廿六年（前390年），魯國打敗齊國於平陸。
軼事
[編輯]問過
[編輯]魯穆公向子思詢問道：「我聽說龐{米間}氏的孩子不孝順，他的行為怎麼樣？」於思回答說：「君子尊重賢人來祟尚道德，提倡好事來給民眾作出表率。至於錯誤行為，那是小人才會記住的，我不知道。」子思出去了。子服厲伯進見，穆公問他龐{米間}氏孩子的劣行，子服厲伯回答說：「這孩子的過錯有三條。」都是穆公不曾聽說過的。從此以後，穆公看重子思而看輕子服厲伯。 有人說：魯國的君權，三代都被季孫氏控制著，不是應該的嗎？明君發現好事就給予賞賜，發覺壞事就給予懲罰，兩者目的是一致的。所以把好事報告給君主的人，也就是和君主同樣喜歡好事的；把壞事報告給君主的人，也就是和君主同樣厭惡壞事的：都是應該獎賞和讚譽的。不把壞事報告給君主，是和君主離心離德而和壞人緊密勾結的行為，這是應該貶斥相處罰的。現在於思不把龐子的過錯告知穆公，穆公卻尊重他；厲伯把龐子的過錯告知穆公，穆公卻鄙視他。人的心情都是喜歡受尊重而厭惡被鄙視的，所以季氏已釀成禍亂了，卻沒人向上報告，這就是魯君被挾持的原因。況且這種亡國的風氣，是陬、魯地方的人自我欣賞的東西，而穆公偏偏予以推崇，不是弄反了嗎？ [1]
魯穆公問子思
[編輯]魯穆公問子思道：「什麼樣的才能叫做忠臣呢?」子思說：「總是指出君主做的壞事的人，就可以稱為忠臣了。」魯穆公(聞言)不高興，子思作揖後就退下了。成孫戈覲見，魯穆公說：「剛才我問子思忠臣的事，子思說:『總是指出君主做的壞事的人，就可以稱為忠臣了。』寡人對此很困惑，不能有所得。」成孫戈說：「咦，這話說得好呀！為了君王的緣故而失去生命的人，這種人是有的。總是指出君主做的壞事的人卻從未有過。為了君王的緣故而失去生命的人，不過是盡忠於爵祿。總是指出君主做的壞事的人，是遠離爵祿的。為了義理而遠離爵祿，如果不是子思，我是不會聽說這種事的。」 [2]
在位年與西曆對照表
[編輯]參考文獻
[編輯]- ^ 《韓非子·難三》魯穆公問於子思曰：「吾聞龐【米間】氏之子不孝，其行奚如？」子思對曰：「君子尊賢以崇德，舉善以觀民。若夫過行，是細人之所識也，臣不知也。」子思出。子服厲伯入見，問龐【米間】氏子，子服厲伯對曰：「其過三。」皆君之所未嘗聞。自是這後，君貴子思而賤子服厲伯也。—— 或曰：魯之公室，三世劫於季氏，不亦宜乎？明君求善而賞之，求奸而誅之，其得之一也。故以善聞之者，以說善同於上者也；以奸聞之者，以惡奸同於上者也：此宜賞譽之所及也。不以奸聞，是異於上而下比周於奸者也，此宜毀罰之所及也。今子思不以過聞而穆公貴之，厲伯以奸聞而穆公賤之。人情皆喜貴而惡賤，故季氏之亂成而不上聞，此魯君之所以劫也。且此亡王之俗，取、魯之民所以自美，而穆公獨貴之，不亦倒乎？
- ^ 郭店楚墓竹簡之「魯穆公問子思」：魯穆公問於子思曰：「何如而可謂忠臣？」子思曰：「恆稱其君之惡者，可謂忠臣矣。」公不悅，揖而退之。成孫弋見，公曰：「鄉者吾問忠臣於子思，子思曰：『恆稱其君之惡者，可謂忠臣矣。』寡人惑焉，而未之得也。」成孫弋曰：「噫，善哉，言乎！夫為其君之故殺其身者，嘗有之矣。恆稱其君之惡，未之有也。夫為其［君］之故殺其身者，效祿爵者也。恆稱其君之惡者，遠祿爵者［也］。為義而遠祿爵，非子思，吾惡聞之矣。」
| 前任： 父魯元公 |
春秋魯國君主 前415年－前383年 |
繼任： 子魯共公 |