披帛
| 披帛 | |||||||
 敦煌歸義軍王國時期穿戴披帛的供養人及侍從像絹畫 | |||||||
| 汉语名称 | |||||||
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| 繁体字 | 披帛、披子 | ||||||
| 简化字 | 披帛、披子 | ||||||
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| 朝鲜语名稱 | |||||||
| 諺文 | 표 | ||||||
| 汉字 | 裱 | ||||||
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| 日语名称 | |||||||
| 汉字 | 比礼、領巾 | ||||||
| 舊字體 | 比禮、領巾 | ||||||
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披帛，又名披子[1]，是一種裝飾性的圍巾，是通過絲綢之路傳入中國的西亞文化，後來成為漢服配件，再傳至朝鮮半島、日本、越南，多為女子穿戴，通常搭於肩上，或纏繞在手肘間。若將雙手交叉，便垂懸於後背，以顯示出飄逸柔美之感[2]。披帛亦經常出現在神靈仙佛的畫像中，一些男性神佛也會穿戴披帛。
形制
[编辑]披帛可分「帔」和「帛」兩種，長度可在二公尺以上。所用材料通常是纖薄輕柔的紗，多用絢麗的色彩，其上的裝飾圖紋可用刺繡、描繪或印製等不同方式製作[1]。
歷史
[编辑]披帛最早或者是通過絲綢之路傳入東亞的一種源自西亞的波斯文化，而波斯人穿戴披帛的習慣，又可能是受到希臘化的影響，但相關說法未被確實[3][4]。在敦煌、吐魯番發掘的披帛與中原唐朝長安出土的披帛屬於同一時代的產物，沿絲綢之路所發現的披帛也反映了當時絲綢貿易的活躍[4]。
中國
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披帛在隋、唐兩代蔚為風尙。隋唐兩代的詩詞、壁畫、畫作中描繪的女子大多身披披帛[1]。據說這種「時尙」是借鑑了西域舞姬的舞衣[3]。初唐時的披帛穿搭為一端塞入裙腰或半臂裡，另一端繞過肩膀後自然垂下，使用較短的披帛就可完成這種穿搭。晚唐五代時則流行將披帛從背後挽向身前，再搭到另一邊手臂上，需要大概五公尺以上的披帛方可達到這種效果[2]。
南宋之後，披帛逐漸少見於日常生活，又演變成硬質的霞帔。元代時披帛已在日常生活中絕跡，只作為舞蹈、戲曲的表演服裝。後來披帛成為人們想像中的古代女性以及神仙服飾，一些非寫實的仕女圖中的仕女常身披披帛，一些神像的造型也有披帛。
朝鮮
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朝鮮在三國時期從中國傳入披帛，稱為裱（韓語：표），於統一新羅時期流行於貴族女子。高麗時代仍然流行，一直至朝鮮王朝文宗時期仍然見於日常生活，絕跡。與中國類似，披帛在日常生活消失後，成為表演藝術所用的道具，以及見於非寫實仕女圖、神像的服飾。
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高麗時代貴族婦女及其侍女皆穿戴披帛
日本
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日本於奈良時代引進唐代服飾制度，養老二年頒佈的《養老令》規定了女官、命婦的朝服和禮服，其中包括披帛，當地稱為比禮[5]，也作為女房最高等級禮裝物具装束的配件。披帛更傳播至民間，庶民女性參與歌垣時會穿戴披帛[6]，傳統戲劇伎樂中的唯一女角吳女的服飾也包括披帛[7]。 到了平安時代，披帛仍然是公家女性服裝的一部份[8]，約於白河天皇至後白河法皇時期消失。
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平成京天平祭中穿著奈良時代服裝的女性，穿戴披帛 -
時代祭中復原的女官服裝有披帛 -
參考資料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 月滿天心. 《美人醉》. 北京: 九州出版社. 2015. ISBN 9787510835384.
- ^ 2.0 2.1 龔元之. 《古裝穿搭研究室：超乎你想像的中國服飾史》. 臺北: 時報文化. 2019: 151. ISBN 9789571378473.
- ^ 3.0 3.1 中原文化家. 古代披帛起源於何時？. www.sohu.com. 2019-07-04 [2019-11-14].
- ^ 4.0 4.1 盧秀文; 徐會貞. 《披帛與絲路文化交流》. 敦煌研究 (中國: 敦煌研究編輯部). 2015-06: 22 – 29. ISSN 1000-4106.
- ^ 養老の衣服令による命婦礼服. 風俗博物館. [2017-03-30]. （原始内容存档于2020-04-02） （日语）.
- ^ 頂巾・比礼をつけた歌垣の女. 風俗博物館. [2017-03-30]. （原始内容存档于2021-01-26） （日语）.
- ^ 伎楽呉女. 風俗博物館. [2017-03-30]. （原始内容存档于2021-01-25） （日语）.
- ^ 公家女房、裙帯比礼の物具装束. 風俗博物館. [2017-03-30]. （原始内容存档于2021-01-25） （日语）.