风鸡 (厌胜物)

金门烈屿乡风鸡

风鸡是中华民国金门县烈屿乡特有的厌胜物（避邪物），也是烈屿乡（小金门）特有的民间信仰，如同风狮爷、北风爷与其他辟邪物一样，具有镇风煞、驱邪避灾、护宅、保平安的意义。

起源

据烈屿乡西方地区的耆老所述，由于烈屿乡的西方村落通往后宅村落之道路冲社（按风水学谓“路箭”，即路冲），对西方村落的居民不好，在委请了风水师堪舆后后于西方村外围东北风向处，塑“风鸡”及“北风王”来镇风止煞，使村落免受强风及冲煞的侵扰。

金门属海岛，地小、起伏不大、地多丘陵，故风强，易有白蚁产生。鸡，自古以来一直被认为能够除白蚁、害虫，因此，风鸡的另一层涵义是除蚁害。因为以前寺庙与房舍皆为木造，皆受白蚁侵蛀所扰，因此后来把风鸡设置于庙宇附近或是民宅上，含有啄食白蚁之意，后来多以混凝土塑成。金门民间也称白蚁为“风蚁”，认为白蚁之孳生乃因强风所致，故风鸡兼具镇风煞、除蚁害的作用。

涵义

金门的秋冬季节，早晚都笼罩在强劲的风沙下，自然条件贫乏与生活环境上的限制，加上民国三、四十年代（1941年－1951年），台湾海峡两岸的局势未稳、战事频仍，居民们借由辟邪物的神灵运作，让内心能够均衡、精神上有所寄托与慰藉。另外，公鸡有守时报晓的功能，嘹亮的叫声似乎是要斥退邪恶与黑暗，迎接希望与光明、勇敢与充满希望，这样的民间的信仰，又赋予了风鸡一些灵力。

而关于把风鸡朝向主要强劲季风的风向，则隐含了挡风、止风的用意，后遂衍生成风鸡具有镇邪、制风煞的作用；因此村民在屋顶塑立陶瓷或泥塑的风鸡就是期待祂的镇风煞、驱邪避灾、护宅保平安。

代表性

金门辟邪物的设置有一定的仪式，也是多年以来所相传的地方风俗文化，同时也构成了金门县特殊的民间宗教信仰与人文景观，在西方村与后宅村之间的风鸡碑石记载：“烈屿先民深受风灾、虫害之苦，因求助无门，村民乃于村口或屋顶竖立风鸡，藉以镇风煞、克白蚁，护宅保平安。风鸡因泥塑身漆白色，又称白鸡。由于时空变迁，烈屿不再有风害与虫害，但因风鸡依旧昂然挺立，精神赳赳、气宇昂轩的护卫烈屿这片土地。”，风鸡已俨然成为烈屿地区深具特色的辟邪物。

设置位置

• 民宅上方：民宅屋顶上置风鸡以驱邪、保平安、防白蚁（护宅）、防制风水上的冲煞为主，其他屋顶上的避邪物常见的有瓦将军、石狮爷、符令、碗、钵、八卦牌、宝塔、烘炉、仙人掌、石将军等较常见，在大金门地区还有少见的以炮弹排列的避邪物，风鸡更是仅见小金门，深具地方特色。

• 村落：风鸡为聚落的避邪物，乃是因为白鸡鸡冠之血在民俗上有辟除邪魔的功力，因此竖立白公鸡，可镇风防风，又可辟除虫害、邪魔、化解风水上的冲煞等。早期寺庙多以木材建造，为防白蚁破坏寺庙结构，所以村落的风鸡多半座落于寺庙附近。除了风鸡以外的村落厌胜物尚有水尾塔、风狮爷、石佛、石将军等。

造型

小金门的西方、南塘、东坑等村外缘，竖有泥塑的公鸡，部分民宅上方也会置放风鸡以为护宅、驱邪或驱病解厄之目的。诚如风鸡碑文所述，大部分风鸡身漆白色，头顶鲜红色鸡冠，因此村民也称为“白鸡”。

分布

自然村	数量
东林	4
东坑	3
西方	3
青歧	1
上库	2
埔头	2
黄厝	1
庵顶	1
南塘	1
西宅	1
上林	2
九宫	1