丰原城隍爷庙
丰原城隍爷庙 | |
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基本信息 | |
国家 | 台湾 |
位置 | 中华民国(台湾)台中市丰原区复兴路150巷7号 |
坐标 | 24°15′03″N 120°43′00″E / 24.250875192515124°N 120.71678347818208°E |
宗教 | 台湾民间信仰 |
主神 | 城隍老爷 |
例祭 | 农历6月15日 (丰原城隍爷圣诞) |
建立时间 | 清朝咸丰年间 (1851年至1856年) |
地图 | |
丰原城隍爷庙建于清朝咸丰年间(1851年至1856年)[1][2],早称墩脚城隍爷庙及丰原墩脚城隍爷庙。守护葫芦墩(丰原)将近三甲子,跨越了清代、日治时期和民国年代。庙址位于台中市丰原区富春里第一市场附近,主神为城隍,并安奉阴阳司、六司(纠察司、乐善司、延寿司、速报司、增禄司、罚恶司)、观音妈、文昌帝君和武财神等。丰原城隍爷庙为台中地区首座城隍庙[3]。
沿革
[编辑]丰原城隍爷庙的开基老祖是为泥塑城隍老爷神像,于清朝咸丰年间由中国福建渡海来台,目前仍恭奉于主殿之中。
1856年建庙于葫芦墩之墩脚的土墩后方,始称墩脚城隍老爷庙。
1920年随葫芦墩地名变更成丰原,遂将庙名变更为丰原墩脚城隍庙。
1967年根据多数信众为丰原地区的基础下,再改名为丰原城隍爷庙,并沿用到现在[4]。
庆典与祭祀
[编辑]城隍爷诞辰绕境巡庄
[编辑]自建庙后不久即有丰原迎城隍的绕境活动,至今已超过百余年,根据张丽俊所撰日记中的记载。最早是订于每年农历6月15日城隍老爷圣诞当天绕境丰原老街市区。至1928年起,新竹都城隍庙开始作客参与绕境活动。1967年起,扩大办理改成农历6月14日举办绕境,活动并延续至6月15日。每年城隍绕境相关活动,前后约一个月左右时间筹备和进行,圣诞前两周会预先举行丰原区外缘街区绕境,供非市区中心信徒祭祀赐福。各地城隍等宫庙来丰原作客,参与农历6月14日到15日的丰原迎城隍祭绕境活动[1]。
在绕境活动中,丰原脚城隍爷会搭日式神轿,并由18名穿着日式浴衣轿夫[5]进行巡庄活动。富有东洋味的阵头,这是日治时期对台湾在地宗教的箝制[6],经变通后所遗留的文化遗产。同时也连结台、闽、日等地在宗教祭祀礼仪文化上的融合,是台湾罕见的庆典绕境仪式及场景[7]。根据《水竹居主人日记》记载内容有提及在1932年丰原城隍出巡绕境[8]。绕境是以葫芦墩四座旧城门为主,范围有丰原区的中正路与源丰路路口、三民路与源丰路的五叉路口、汉忠医院前及丰原第一公有市场城隍庙牌楼。绕境队伍会有来自于全台各地城隍庙参与游街,包含有基隆护国城隍庙、松山霞海城隍庙、新竹都城隍庙、草屯惠德宫、屏东潮州城隍庙、台东都城隍庙等阵头随队参与[4]。透过绕境活动,祈求风调雨顺、国泰民安,地方繁荣、合境平安[9],以稳定民心。
中元普渡法会
[编辑]每年农历七月下旬庙方会举办一连三天的慈悲三昧水忏法会,进行超拔先灵(祭祖)以及超渡冤亲债主、地基主和婴灵等祭拜仪式,法会第三天下午设立祭坛呈上贡桌普渡亡魂(好兄弟)[4]。
参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 百家春. 百年傳承日式神轎、見證老臺中殖民記憶的豐原迎城隍. 民俗乱弹:城隍信仰专辑(二). [2016-07-05]. (原始内容存档于2023-07-31).
- ^ 欧素美. 豐原城隍祭「開麥啦」 繞境隊伍繞火車站祈福. 自由时报(生活). 自由时报. [2017-06-18]. (原始内容存档于2018-12-14).
- ^ 林佩均. 台中首座城隍廟 「台灣神坐日本轎」. 联合报 (B2台中). 2015-07-31.
- ^ 4.0 4.1 4.2 林缨宣. 豐原迎城隍慶典研究. 台南市: 国立台南大学文化与自然台湾文化硕士班论文. 109-7.
- ^ 王文吉. 宗教信仰也混血 豐原城隍爺坐日本轎繞境. 中时电子报. 中时. [2019-07-16]. (原始内容存档于2019-07-17).
- ^ 王文吉. 城隍爺坐日本轎繞境第90年 邀12友宮贊境. 中时电子报. 中时. [2017-06-18].
- ^ 陈淑娥. 豐原墩腳城隍出巡發除瘴包 「日式神轎」吸睛. 中时电子报. 中时. [2020-08-03]. (原始内容存档于2020-08-07).
- ^ 张丽俊; 许雪姬, 洪秋芬. 水竹居主人日記(一)~(十). 台北市: 中央研究院近代史研究所. 2000-11. ISBN 9576717175.
- ^ 豐原城隍爺廟. 台湾好庙网. [2023-10-04]. (原始内容存档于2023-09-25).