玉梨魂
内容简介
[编辑]《玉梨魂》描写一位书生何梦霞在无锡富绅崔家当家庭教师，与崔家的守寡媳妇白梨娘相恋。两人同处一屋，却避不见面，仅通过梨娘之子为两人传递书信，互诉情愫。白梨娘将小姑崔筠倩许配给何梦霞。白梨娘与崔筠倩相继去世，何梦霞东渡日本，回国后参加武昌起义，身死于革命事业。[1]
创作特点
[编辑]《玉梨魂》是徐枕亚本人的故事，写徐枕亚与学生蔡如松的母亲陈佩芬相恋的故事。陈佩芬是个寡妇，迫于礼教没有勇气与徐结合。陈佩芬最后促成侄女蔡蕊珠与徐枕亚结婚。1912年，徐枕亚进入上海《民权报》担任编辑，并开始在《民权报》副刊上连载长篇小说《玉梨魂》，当时引起了很大的反响，次年结集成单行本发行。1924年还拍成电影。《玉梨魂》在当时用四六骈文形式写成，受到《红楼梦》的影响很深，例如写何梦霞荷锄埋葬梨花构筑香冢时，吟颂“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的诗句。书中写白梨娘以身殉情的情景，也可联想起《花月痕》中秋痕上吊自尽的故事。[2]
书评
[编辑]周作人表示《玉梨魂》是“鸳鸯蝴蝶体”的开山之作，[3]又称是艳情小说。[4]
刘半侬认为《玉梨魂》犯了空泛、肉麻、无病呻吟的毛病。
1984年夏志清发表论文，首开《玉梨魂》研究之先河，称它是“一个以爱情和自我牺牲为主题的悲剧故事”。[5]同时，《玉梨魂》还受到了西洋小说的影响，作者极为明显的模仿了林译 （页面存档备份，存于互联网档案馆）小说《巴黎茶花女遗事》，特别是《玉梨魂》开篇的倒叙手法与结尾的引录筠倩临终日记。[6]夏志清亦指出徐枕亚像英国小说家里查逊（Samuel Richardson），体认到“生活和文学中主观、个人与私密经验的方向”。
注释
[编辑]- ^ 五四与早期白话小说：一开始就体现了启蒙的主旨. 新华网. [2021-10-22]. （原始内容存档于2021-10-22）.
- ^ 胡安定：《玉梨魂》版权之争与职业作家的形成. 中国作家网. [2021-10-22]. （原始内容存档于2021-10-22）.
- ^ 1918年4月19日，周作人在北京大学文科研究所小说研究会上讲演《日本近三十年小说之发达》提到了“《玉梨魂》派的鸳鸯蝴蝶体”。1919年2月2日，周作人在《中国小说里的男女问题》一文中说：“近时流行的《王梨魂》虽文章很是肉麻，为鸳鸯蝴蝶派小说的祖师，所记的事，却可算是一个问题。”
- ^ 1919年1月12日，周作人在《每周评论》发表的《论“黑幕”》一文中曾写到：“到了袁洪宪时代，上下都讲复古，外国的东西，便又不值钱了。大家卷起袖子，来做国粹的小说；于是《玉梨魂》派的艳情小说，《技击余闻》派的笔记小说，大大的流行；”
- ^ 夏志清《〈玉梨魂〉新论》
- ^ 陈平原，《中国小说叙事模式的转变》，页206-207
参考书目
[编辑]- 夏志清〈徐枕亚的《玉梨魂》〉
- 夏志清《<玉梨魂>新论》，《知识分子》1988 年，秋季号。