新无神论
| 无神论 |
|---|
 |
| 概念 |
|
无神论与宗教 · 非有神论 · 反神论 形而上自然主义 强无神论和弱无神论 显无神论和隐无神论 |
| 历史 |
|
无神论的历史 · 新无神论 |
| 争论/论据 |
| 神不存在的证明 · 无神论者的赌注 · 邪神挑战 · 无知者的命运 · 自由意志悖论 · 与上帝之间的鸿沟 · 不相容论证 · 希钦斯剃刀 · 不一致启示论证 · 无信仰论证 · 全能悖论 · 地狱问题 · 罪恶问题 · 罗素的茶壶 · 神学语言非认知主义 · 终极波音747策略 |
| 其它 |
|
无神论人口 · 著名的无神论者 国家无神论 对无神论的批评 · 歧视与迫害 |
| 相关概念 |
新无神论（英语：New Atheism）一词是由记者加里·沃尔夫于2006年创造的，用以描述二十一世纪初的一群无神论作家所提出的思想[1][2]。他们主张“针对有神论思想在政府、教育和政治等任何施加不适当影响的任何地方，它不应该是简单地被容忍，而应该受反驳、批评，并且暴露于合乎理性的争论之下。”有媒体将丹尼尔·丹尼特、理查德·道金斯、山姆·哈里斯及克里斯托弗·希钦斯被称为“新无神论的四骑士”[3]。
以前的作家中的许多人认为科学不关心甚至无法处理“神”的概念，理查德·道金斯则相反，声称“神灵存在的假说”是有效的科学假说，对物理的宇宙有影响，像其他任何科学假设一样都可以得到检验和证伪。他们在2004年至2007年间写下的一些畅销书为新无神论的后续讨论奠定了理论基础。
新无神论描述了这样一段时期，在这期间, 无神论、反宗教、人本主义和反无神论的谈话要点在媒体界非常显眼。新无神论者如理查德·道金斯（Richard Dawkins）之类的作家经常批评对儿童的宗教灌输，以及超自然信仰的永久意识形态而对社会造成的危害。 当时, 针对该运动的批评者使用贬义性术语 如“好战无神论”和“原教旨主义无神论” 以批评这些无神论者[4]。
历史
[编辑]2004年出版的《信仰的终结：宗教、恐怖行动及理性的未来》（The End of Faith），（作者：山姆·哈里斯），是美国的一本畅销书，也是一系列畅销书中的第一本。哈里斯写这本书最原始的动机来自911事件，他把这次事件直接归咎于宗教信仰带来的盲从，指向了伊斯兰教，同时也直接批评基督教和犹太教。两年后，哈里斯写作了《给基督教国度的一封信》，这也是一个对基督教的严厉批评。
理查德·道金斯出版了他的电视纪录片《万恶之根源？》，和书《上帝错觉》。《上帝错觉》一书位列纽约时报畅销书的51周排行榜, 书说提出上帝假说(The God Hypothesis)的概念。其上帝假说指出，我们居住的实在还包含了这样的超自然智慧神，神除了要设计创造宇宙外，仍然在用各种奇迹来干涉宇宙，这些奇迹临时性改变了他所指定的大自然定律。他声称“上帝假说”(The God Hypothesis)是有效的科学假说，对物理的宇宙有影响, 像其他任何科学假设一样都可以得到检验和证伪。他坚持认为，上帝的存在或不存在是关于宇宙的科学事实，如果在实践中还无法验证而发现，但原则上是可以发现的。他的论证了“几乎肯定没有上帝”，并讨论了宗教和道德的历史和影响。
其他里程碑意义的出版物包括《破除魔咒：作为一种自然现象的宗教》（作者：丹尼尔·C·丹尼特，2006）；《上帝：失败的假设 - 科学如何表明上帝是不存在的》（维克多·J·斯登格，2007），《上帝不伟大：宗教是如何毒害一切的》（作者：克里斯托弗·希钦斯，2007年），《无神论宣言：一个反对基督教，犹太教，和伊斯兰教的案例》（米歇尔·翁弗莱，2007年）；和《无神：一个福音派传道者如何成为美国的领先的无神论者》（作者：丹‧巴克，2008年)。
近年有关的研究和讨论，可见于书籍和其它文献中(New_Atheism#Major_publications)[5][6]。
争议
[编辑]由于被怀疑带有激进右派、新保守主义、仇视伊斯兰教、反女权主义的思想，新无神论运动在2010年代后受到大量的抨击，加上社会正义等诉求成为人们争论的话题，至2010年代后期已经少有人会提及新无神论。有评论认为新无神论之所以没落的原因在于传统无神论的支持者多是政治左派，而新无神论者的思想家在思想上的右倾反而导致其丧失了吸引力。Myers在其"新无神论已死。 无神论万岁"一文中说，现在宁愿被简单的称为无神论者，是否存在超自然的神（或上帝）仍然是无神论和有神论讨论的关键点。[7][8][9]
而根据Slate Star Codex在"新无神论：失败的无上帝论"一文中引用的数据，在2010年后新无神论因反社会正义争议而受到网络无神论社群的大量抨击并导致其在网络上的讨论量下滑，尽管这些年仍然有新无神论的相关讨论，但是新无神论在网络社群的讨论中基本上已经被左派无神论的社会正义相关之讨论所取代[10]。
参见
[编辑]参考文献
[编辑]- ^ Lois Lee & Stephen Bullivant, A Dictionary of Atheism （页面存档备份，存于互联网档案馆） (Oxford University Press, 2016).
- ^ Wolff, Gary, in The New Atheism, The Church of the Non-Believers reprinted in Wired Magazine, November 2006. [2021-03-25]. （原始内容存档于2013-06-22）.
- ^ Alice Gribbin. Preview: The Four Horsemen of New Atheism reunited. New Statesman. [2012-01-24]. （原始内容存档于2014-04-10）.
- ^ Hagerty, Barbara Bradley. A Bitter Rift Divides Atheists. NPR. 19 October 2009 [2017-02-12]. （原始内容存档于2019-04-01）.
- ^ Wynne, E., McBrayer, J. Progressive atheism: how moral evolution changes the god debate. Int J Philos Relig 89, 91–97 (2021). https://doi.org/10.1007/s11153-021-09788-w https://link.springer.com/article/10.1007/s11153-021-09788-w
- ^ New Atheism: Critical Perspectives and Contemporary Debates， Editors: Cotter, Christopher R., Quadrio, Philip Andrew, Tuckett, Jonathan (Eds.)，2017， https://www.springer.com/gp/book/9783319549620 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ Is the new atheism dead？. [2021-03-18]. （原始内容存档于2021-03-08）.
- ^ Victoria Bekiempis, Why the New Atheism is a boys' club. [2021-03-22]. （原始内容存档于2021-02-17）.
- ^ The New Atheism is dead. Long live atheism.. Pharyngula. July 31, 2017 [2021-03-19]. （原始内容存档于2018-09-11）.
- ^ New Atheism: The Godlessness That Failed. [2021-03-22]. （原始内容存档于2021-03-04）.