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三官大帝

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三官大帝(北京市白云观藏)

三官大帝,指的是道教中掌管天界(天府)、地界(地府)、水界(水府三界之神,分别为天官地官水官闽南语称“三界公”,客家话称为“三界爷”,又称“三元大帝”。

起源

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北京白云观三官殿
云林县北港镇朝天宫三官殿内供奉的三官大帝圣像。
台北市艋舺龙山寺后殿配祀于关圣帝君殿侧的三官大帝神像。
新北市板桥区潮和宫正龛中央供奉的三官大帝。

中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。道教所谓:“天官赐福、地官赦罪、水官解厄。”就是说三官有对世人、亡魂等能“赐与福份、赦免罪过、解除灾厄”的权能。东汉时,张道陵创立天师道,就以祭祀天地水三官、上“三官手书”作为教徒请祷治疾疗病的方法。

明朝《三教搜神大全》认为三官大帝是陈子祷与龙女所生的三子,被元始天尊封长男为“上元一品九气天官紫微大帝”、次男“中元二品七气地官清虚大帝”、三男“下元三品五气水官洞阴大帝”。

清朝《神仙通鉴》认为三官大帝分别是,谓:“天官、尧也;地官、舜也;水官、禹也。”

别称

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天官:上元一品九炁天官赐福曜灵元阳大帝紫微帝君

地官:中元二品七炁地官赦罪洞灵清虚大帝青灵帝君

水官:下元三品五炁水官解厄金灵洞阴大帝旸谷帝君

祭祀

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《太上洞玄灵宝业报因缘经》指三官大帝的主要职责是于三元日考校人间善恶,给以罪福。

民间各有庆典法事。天官生日乃上元节举行祈福法事、地官生日为中元节普渡孤魂、水官生日即下元节,请神明为运势不好的人消灾解厄。江苏省有悬挂书写“三官大帝”灯笼的习惯,据说可消灾解厄,如顾铁卿清嘉录》记载:“遇三元日,士庶拈香,骈集于院观之有神像者。西七子山有三官行宫,释氏香火,至日,舆舫络绎,香湖尤盛。归持灯笼,上御‘三官大帝’四字,红黑相间,悬于门首,云可解厄。或有人以小杌插香供烛,一步一拜至山者,曰拜香。”

  • 上元(天官大帝)-正月十五日
  • 中元(地官大帝)-七月十五日
  • 下元(水官大帝)-十月十五日

闽南人客家人会在庙宇或家宅门口设置香炉,祭祀上天高真,泉州人称之为“天公炉”(玉帝炉),认为是祭祀玉皇上帝所用;漳州人却称之为“三界公炉”,因为漳州人大多认为,古时王公贵族、或者有敕额的寺庙才允许祭天,一般庶民不能祭天,连冬至新春玉皇诞谢平安等祭祀玉帝时,都往往呼请三界公做为代表。今日台湾汉人已通称天公炉

主祀庙宇

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主祀三官大帝的庙宇可称为三官庙三官寺三元宫等。三官大帝也是许多寺庙的陪祀神。奉祀玉皇上帝圣像的庙宇,大多会奉祀三官大帝。

台南市中西区开基三官庙正殿。

参考文献

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外部链接

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