释东初
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| 出生 | 1908年9月22日 大清江苏省扬州府泰州 | |||
| 圆寂 | 1977年12月25日（69岁） 台湾台北市北投区 | |||
| 语言 | 国语（扬州话） | |||
| 国籍 | 中华民国 | |||
| 宗派 | 曹洞宗、临济宗 | |||
| 师承 | 太虚大师 | |||
| 徒弟与学生 | 圣严法师 圣开法师 | |||
| 著作 | 《佛教与中国文化》 《佛法真义》 《菩萨真义》 《禅学真义》 | |||
释东初（1908年9月22日—1977年12月15日），俗姓范，法名镫朗，法号东初，人称镫朗东初，江苏泰县人，为近代著名的佛教禅师。为太虚大师门徒，又因在临济宗的常州天宁寺参学，承继曹洞宗与临济宗法脉。被尊称为东初禅师、东初老人、东初长老。
东初为法鼓山创办人圣严法师与慈光山创办人圣开法师、煮云法师的入门师父，其身后由弟子圣严承继道场并以此发展为法鼓山。
简介
[编辑]1920年于江苏观音庵静禅法师剃发，属于临济宗系脉。1928年前往镇江竹林寺霭亭法师开办的佛学院就读。1929年于宝华山受具足戒，1930年至安徽九华山佛学院及福建厦门闽南佛学院就读，1934年自闽南佛学院毕业。
1935年于镇江定慧寺协助焦山佛学院办学教学，受智光和尚付法，承继曹洞宗法脉。1944年任焦山佛学院副院长。1946年担任定慧寺方丈兼焦山佛学院院长，付法曹洞宗法脉给圆湛、戒证、茗山、介如，发行《中流月刊》。太虚大师委请东初主办中国佛教会会务人员训练班，集比丘两百余人于一堂，进行行政工作训练，亦购置织布机等器具，倡导僧众们工读自谋生计。1947年当选为中国佛教会常务理事兼驻会委员。1948年辞退方丈，游化京沪，在静安寺初遇圣严法师。
随军抵台
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1949年抵台，同时将中国佛教会招牌迁带来台，时东老任中国佛教会常务理事；同年假北投法藏寺创办《人生杂志》，聘请圆光寺妙果老和尚担任首任社长，得到慈航、圆明、守成、成一等诸位法师赞助。
1950年闭关于北投法藏寺阅读三藏，为期3年。1951年，《人生》每月定期出刊，东初每期皆发表文章。掩关期间有煮云、广慈、演培法师、朱斐、杨白衣居士等道友前往叩关，领受教诲。1952年幻生法师、印顺法师为《人生》编辑写稿，圣严法师与同学一起至法藏寺关房向东初老人拜年。1954年1月10日，东初出关，由智光法师为其说法开关，南亭、太沧、印顺、白圣、道安法师等僧俗三百余人来贺喜，星云法师为《人生》主编撰文纪录。
1955年兴建中华佛教文化馆，作为推展佛教文化、展现佛教艺术与博大之美、教育等弘法利生之基地。文化馆建好后，办学、办杂志、出书刊，从日本请到了一套《大正大藏经》，共八十五函，一三五二〇卷，影印大藏经推广。当时一套藏经所费不赀，佛教界组成环岛访问团，至寺院宣传劝购，总计影印一百册。聘煮云为《人生》南部编辑主任，与星云、张若虚居士同行，环岛一周旅行，受到宜兰念佛会、罗东白莲寺、苏澳白云寺、花莲东净寺、台东海山寺凤山莲社热情接待，应邀去花莲监狱、屏东监狱，为受刑人讲经。先后创办《佛教文化》季刊，每年举办冬令赈济。1967年应中华学术院之聘，任该院佛学研究所顾问。1977年12月15日，无疾坐化，世寿六十九岁。
著作
[编辑]东初禅师以太虚大师逝后的佛教改革事业追随者为职志，毕生推行佛教文化，著有《佛教与中国文化》、《佛法真义》、《菩萨真义》及《禅学真义》等脍炙人口的书籍。
参考资料
[编辑]- 《圣严法师学思历程》 圣严法师著 台北市：法鼓文化 2004年三版 ISBN 957-598-303-3
- 《东方初白》 郑栗儿著 台北市：法鼓文化 2016年初版 ISBN 978-957-598-716-9