程兆熊 (台灣)
| 程兆熊 Cheng Chao-Hsiung | |
|---|---|
 | |
| 出生 | 1907年9月22日 大清江西貴溪縣三板橋鄉 |
| 逝世 | 2001年5月7日（93歲） 美國加州 |
| 墓地 | 美國三藩市灣區屋崙華埠 |
| 國籍 | 大清 中華民國 |
| 政黨 |  中國國民黨 |
| 配偶 | 譚傳徽 |
| 兒女 | 程明雍（長子） 程明憲（次子） 程明怡（三男） 程明熹（四男） 程明琤（長女） 程明瑤（次女） |
程兆熊（1907年9月22日—2001年5月7日），農學家、教育家、哲學家、文學家。其曾在中國江西鵝湖書院成立信江農業專科學校[註 1]，並與多位新儒家學者共同籌辦香港新亞書院[註 2]。戰後移民至臺灣，創辦臺灣省立農學院[註 3]園藝系和擔任文化大學首任農學院院長；也曾參與山地園藝資源調查並支援溫帶果樹種植，亦有後人稱呼他為「臺灣蘋果之父」。
生平
[編輯]清朝光緒三十三年（1907年）9月22日，程兆熊出生於江西貴溪縣三板橋鄉的理學世家[1]，1926年加入國民黨並就讀廣州中山大學物理系，1928年隨軍參與清黨，隔年轉入園藝系，1931年畢業並取得農學學士。接着於1932年7月於南京創辦國際譯報社和開設國際書局[2]。1933年10月10日與譚傳徽小姐結婚，之後一同前往法國巴黎。分別於1935年和1937年，先後取得法國的凡爾賽園藝學院[註 4]工程師學位[註 5]和巴黎大學文學博士[2][3]。
博士畢業後，程兆熊返回中國[4]。1938年至1942年間任國民政府軍事委員會戰時工作幹部訓練團主任教官[2]以及中國國民黨中央訓練委員會視察專員[5]。抗日戰爭勝利後，程兆熊在1945年擔任江西省國民黨部執委，並於鵝湖書院創辦「私立信江農業專科學校[註 1]」出任校長[6][7]，倡導性情之教的儒家教育理念[8]，1949年與錢穆及唐君毅等人共同創辦「香港新亞書院[註 2]」[1][9]。1951年返回臺灣，擔任臺灣省立農學院[註 3]教授；1954年創辦園藝系並擔任系主任；隔年受中國農村復興聯合委員會[註 6]委託帶領農學院師生進行中部山地園藝資源調查[10]，並找尋何處適宜種植溫帶果樹[11]。
1958年，程兆熊與中國農村復興聯合委員會合作在位於南投縣仁愛鄉能高林場成立「北東眼大山山地實驗果園[註 7]」，並引進和試種蘋果、梨、棗、杏仁等落葉果樹，皆成活且生育良好，約第5年即可收獲[12]。1960年至1962年，程兆熊曾出任香港新亞書院訓導長[13] 。1973年受中國文化大學創辦人張其昀及詹純鑑邀請擔任園藝學系主任；1980年任農學院首任院長；並於1989年在哲學研究所教授禪學與儒道[2][14]。
1973年，程兆熊返台定居並於行政院農業發展委員會[註 6]任職[11]，之後於中橫、北橫、南橫沿線調查落葉果樹生育情形[15]，並於山上推動蘋果的栽種，敘述到：「在台灣種蘋果，是我引進來的。」[11]，故被後人尊稱為「臺灣蘋果之父」[16][17]。1999年3月，程兆熊旅居美國加州；2001年5月7日逝世，享耆壽93歲，並安葬於三藩市灣區屋崙華埠的墓園[2]
影響
[編輯]中華民國退輔會根據程兆熊的中部山地園藝資源調查報告發展溫帶蔬果[18]，1957年5月1日成立梨山榮民農場[19]；1961年2月成立見晴榮民農場[20]；1963年5月10日成立武陵榮民農場[19]。
前臺大梅峰農場副場長陳中教授曾提到：「我們成功實踐程兆熊老師當年的期許：在亞熱帶種植涼溫帶作物，讓蘋果成為臺灣高山溫帶果樹經典。」，臺灣目前種植的蘋果品種大多以富士為主[21]。
由李惠君發起和組織中華出版基金會，協同嘉義大學中文系及中國文化大學文學院哲學系、農學院與圖書館等單位，於2024年5月24日至25日共同舉辦第一屆「程兆熊思想與現代文化學術研討會」，並邀請法國、南韓、中國大陸及台灣等114名嘉賓及學者，共發表29篇學術論文[7][22]。目的為探討程兆熊先生的學術貢獻及其未來的發展可能性[7]，並於同年11月出版《憶鵞湖 程兆熊先生之完人的生活與風姿：第一屆程兆熊思想與現代文化國際學術研討會論文集》[23]。
李惠君將程兆熊在大學起至1949年來台之前發表的文章及事蹟搜集與整理，並於程兆熊冥誕117歲的2024年9月22日出版《解鎖程兆熊前半生》[24][25]。同年11月15至17日，中興大學園藝學系舉辦創系70週年系慶活動，緬懷創系主任程兆熊教授，由李惠君演講「我所知道的程兆熊先生」以及展出程兆熊先生特展[26]。
作品列表
[編輯]程兆熊涉略農業、文學、哲學、教育、政治等方面，其發表與著作亦有百種[27][28][29][30][31][32]。
發表
[編輯]個人
[編輯]| 年份 | 標題 | 期刊/出版社 |
|---|---|---|
| 博士論文 | ||
| 1937年 | La vie du paysan en Mandchourie - les trois provinces de l'est de la Chine （中國東三省-滿洲農民的生活） |
Université de Paris. Pierre Bossuet, Paris. |
| 農業 | ||
| 1952年 | 我國水利區域及灌溉工程 | 農林學報. 1:1-9. |
| 1953年 | 論中國之觀賞樹木 | 農林學報. 2:9-78. |
| 1955年 | 中國園藝史話 | 中國一周. 249:3-5. |
| 1955年 | 論花卉 | 建設. 4(6):23-27. |
| 1957年 | 唐宋一般的園林與池沼 | 中國園藝. 3(2):18-21. |
| 1978年 | 論中西園藝之歷史背景 | 中國園藝. 24(2&3):79-80. |
| 1978年 | 梨山區果樹的來龍去脈及其問題 | 中國園藝. 24(5&6):189-190. |
| 1983年 | 中國歷代農政實施：第一篇（上古至唐） | 華岡農科學報. 4:149-197. |
| 1985年 | 農民與農民精神之特質 | 華岡農科學報. 5:1-5. |
| 1985年 | 中國歷代農政實施：第二篇（五代至清） | 華岡農科學報. 5:25-72. |
| 教育 | ||
| 1957年 | 論中國的村莊 | 華僑教育. 1(8):22-24. |
| 1975年 | 論望文生義的認字法—由文字蒙求及許氏說文等說起 | 華文世界. 5:1-13. |
| 哲學 | ||
| 1953年 | 中國文化的農本位精神（上） | 建設. 2(2):6-9. |
| 1953年 | 中國文化的農本位精神（下） | 建設. 2(3&4):29-32. |
| 1955年 | 論中國史上的治才（上） | 建設. 3(9&10):24-29,39. |
| 1955年 | 論中國史上的治才（中） | 建設. 3(11&12):25-27. |
| 1955年 | 論中國史上的治才（下） | 建設. 4(1):16-18,21. |
| 1956年 | 風穴的一塵—禪門人物之風姿的領略（一） | 佛教青年. 9. |
| 1956年 | 投子的投朋須到—禪門人物之風姿的領略（二） | 佛教青年. 10. |
| 1957年 | 中國田園詩的精神 | 人生半月刊. 14(3). |
| 1971年 | 大地邊緣人物 | 香港佛教. 137:16-30. |
| 1975年 | 由園林說到園林文學：雲門講座 | 內明. 44:25. |
| 1975年 | 生命的真機 現代生物學說與孔子之仁 | 鵝湖月刊.3:22-23. |
| 1976年 | 介紹博伽梵曲 | 文藝復興. 69:51-55. |
| 1980年 | 佛教哲學規模及其發展 | 佛光學報. 5:187-322. |
| 1980年 | 回頭與超拔的世界 | 一九八一年佛學研究論文集. 187-322. |
| 1980年 | 達摩的行跡 | 現代佛教學術叢刊. 3:231-236. |
| 1980年 | 南泉的庭前花 | 現代佛教學術叢刊. 3:237-244. |
| 1980年 | 黃檗的罵 | 現代佛教學術叢刊. 3:245-254. |
| 1980年 | 趙州的門 | 現代佛教學術叢刊. 3:255-260. |
| 1980年 | 道吾的不道不道 | 現代佛教學術叢刊. 3:261-274. |
| 1980年 | 德山的來勢 | 現代佛教學術叢刊. 3:275-282. |
| 1980年 | 仰山的遊山 | 現代佛教學術叢刊. 3:283-292. |
| 1980年 | 俱胝的一指 | 現代佛教學術叢刊. 3:293-300. |
| 1980年 | 雲門的敲門 | 現代佛教學術叢刊. 3:301-318. |
| 1980年 | 香林的成勞 | 現代佛教學術叢刊. 3:319-330. |
| 1980年 | 風穴的一塵 | 現代佛教學術叢刊. 3:331-340. |
| 1980年 | 投子的投明須到 | 現代佛教學術叢刊. 3:341. |
| 1980年 | 佛教哲學規模及其發展 | 佛光學報. 5:121-217. |
| 1981年 | 回頭與超拔的世界—華岡禪語 | 佛光學報. 6:133-167. |
| 1986年 | 天台智顗之圓頓止觀與古本大學之知止知本 | 新亞學報. 15:49-68,ap3. |
| 文學 | ||
| 1955年 | 海外攬勝：日本的後樂園 | 中國一周. 271:16. |
| 1975年 | 中西文學之比較 | 文心. 3:1-2. |
| 1975年 | 人類的危機與文學的途徑 | 文藝復興. 66:32-37. |
| 1976年 | 芾浪詩選 | 鵝湖月刊. 8:56. |
| 1976年 | 用得着的只是一點點—勉大學應屆畢業同學 | 鵝湖月刊. 12:53. |
| 1976年 | 哲人之逝—悼謝幼偉先生 | 鵝湖月刊. 17:4-5. |
| 1978年 | 唐君毅先生與鵝湖 | 鵝湖月刊. 33:28-30. |
| 1981年 | 唐先生逝世三週年紀念 | 書目季刊. 14(4):7-8. |
| 1985年 | 從人性與人之使命悼許思園先生 | 鵝湖月刊. 91:26-27. |
| 1985年 | 香山洞與來鳳驛之聚—紀念熊十力先生百年誕辰 | 鵝湖月刊. 125:27. |
| 1991年 | 颱風中憶鵝湖 | 鵝湖月刊. 195:31. |
共同
[編輯]| 年份 | 作者 | 標題 | 期刊/出版社 |
|---|---|---|---|
| 農業 | |||
| 1956年 | 程兆熊、黃弼臣、朱長志 | 臺灣省中部山地園藝資源調查報告 | 中國農村復興聯合委員會特刊. 第16號. |
| 1957年 | 程兆熊、黃弼臣、朱長志 | 臺灣省宜蘭山地園藝資源調查報告 | 中國農村復興聯合委員會特刊. 第23號. |
| 1957年 | P. Abercrombie、程兆熊譯 | 鄉村美的保全 | 中國園藝. 3(1):21-27. |
| 1958年 | 程兆熊、黃弼臣、朱長志 | 臺灣省花蓮秀林鄉山地園藝資源調查報告 | 中國農村復興聯合委員會特刊. 第26號. |
| 1975年 | 林樂健、程兆熊 | 山地落葉果樹生產調查研究報告書 | 中國農村復興聯合委員會 |
| 1980年 | 馬克蒂梭克勞、烏麗亞馬達、程兆熊譯 | 幾尼亞鳳梨栽培-1 | 華岡農科學報. 1:142-184. |
| 1981年 | 馬克蒂梭克勞、烏麗亞馬達、程兆熊譯 | 幾尼亞鳳梨栽培-2 | 華岡農科學報. 2:161-178. |
| 1982年 | 馬克蒂梭克勞、烏麗亞馬達、程兆熊譯 | 幾尼亞鳳梨栽培-3 | 華岡農科學報. 3:159-203. |
| 1982年 | 程兆熊、李伯年、張其盷 | 農學論集 | 中國文化大學出版部 |
| 1983年 | 馬克蒂梭克勞、烏麗亞馬達、程兆熊譯 | 幾尼亞鳳梨栽培-4 | 華岡農科學報. 4:199-218. |
| 1985年 | 馬克蒂梭克勞、烏麗亞馬達、程兆熊譯 | 幾尼亞鳳梨栽培-5 | 華岡農科學報. 5:137-164. |
著作
[編輯]| 年份 | 標題*[註 8] | 出版社 |
|---|---|---|
| 農業 | ||
| 1954年 | 中國治平要略：中國歷代農政之實施 | 昌文出版社 |
| 1966年 | 論中國之庭園：中國庭園與性情之教 | 中文大學新亞書院 |
| 1977年 | 世運之轉美國及臺灣之兩岸 | 大林出版社 |
| 1979年 | 世運之來中國文化及歷史大勢 | 大林出版社 |
| 1984年 | 論中國庭園花木 | 明文出版社 |
| 1985年 | 中華園藝史 | 臺灣商務印書館 |
| 1988年 | 中國古代發明家(農) | 正中書局 |
| 1989年 | 中國農業論衡：新農業哲學 | 臺灣商務印書館 |
| 2023年 | 中國太平要義：中國農業政治* | 華夏出版有限公司 |
| 文學 | ||
| 1956年 | 臺灣山地紀行 | 中華文化出版社 |
| 1958年 | 臺灣山地日記：橫越合歡山兼記太平山大元山之行 | 長光堂圖書出版社 |
| 1960年 | 高山族中：臺灣宜蘭山地之行 | 金星堂印書局 |
| 1970年 | 女兒的詩說和我說 | 鵝湖出版社 |
| 1974年 | 中國文學論 | 大林出版社 |
| 1975年 | 高山行與憶鵝湖 | 大林出版社 |
| 1975年 | 憶鵝湖：歷史、文化、山川、人物與農村的斷想 | 大林出版社 |
| 1977年 | 寒山子與寒山詩 | 大林出版社 |
| 1977年 | 納素波神話集 | 大林出版社 |
| 1980年 | 中國文話文論與詩學 | 臺灣學生書局 |
| 1990年 | 大地湖山：鵝湖與台灣兩岸 | 淑馨出版社 |
| 2022年 | 山地書* | 華夏出版有限公司 |
| 2022年 | 高山行* | 華夏出版有限公司 |
| 2023年 | 九十回憶* | 華夏出版有限公司 |
| 教育 | ||
| 1959年 | 論語講義 | 人生出版社 |
| 1959年 | 論語講義 二十二講 | 人生出版社 |
| 1961年 | 莊子講義 | 鵝湖出版社 |
| 1962年 | 易經講義 | 中文大學新亞書院 |
| 1963年 | 荀子講義 | 鵝湖出版社 |
| 1964年 | 老子講義 | 鵝湖出版社 |
| 1967年 | 莊子別講 | 鵝湖出版社 |
| 1988年 | 四書大義 | 明文出版社 |
| 1988年 | 五經大義 | 明文出版社 |
| 2022年 | 有關教育* | 華夏出版有限公司 |
| 2023年 | 孟子講義* | 華夏出版有限公司 |
| 哲學 | ||
| 1956年 | 大地人物：理學人物之生活的體認 | 人生出版社 |
| 1959年 | 大地邊緣人物：禪門人物之風姿的領悟 | 長光堂圖書出版社 |
| 1960年 | 儒家思想與國際社會 | 人生出版社 |
| 1976年 | 完人的生活與風姿 | 大林出版社 |
| 1976年 | 大地邊緣人物：禪門人物的風姿與領悟 | 大林出版社 |
| 1976年 | 一個人的完成 | 大林出版社 |
| 1981年 | 中國禪學故事 | 聯美出版 |
| 1985年 | 道家思想：老莊大義 | 明文出版社 |
| 1986年 | 儒家思想：性情之教 | 明文出版社 |
| 1987年 | 禪宗智能與風姿 | 久大出版社 |
| 1987年 | 生命與世界 | 明文出版社 |
| 1987年 | 人學與人物 | 明文出版社 |
| 1987年 | 美學與美化 | 明文出版社 |
| 1987年 | 文學與文心 | 明文出版社 |
| 1988年 | 儒家教化與國際社會 | 明文出版社 |
| 2022年 | 一個人的完成：完人的生活與風姿之一* | 華夏出版有限公司 |
| 2022年 | 大地人物：理學人物之生活的體認：完人的生活與風姿之二* | 華夏出版有限公司 |
| 2022年 | 大地邊緣人物：禪門人物的風姿與領悟：完人的生活與風姿之三* | 華夏出版有限公司 |
註釋
[編輯]參考資料
[編輯]- 參照列表
- ^ 1.0 1.1 程兆熊. 高山族中：臺灣宜蘭山地之行-作者簡介. 華夏出版. 2022-03-09 [2024-09-29]. ISBN 978-986-0799-89-7. （原始內容存檔於2024-09-29） （中文（臺灣））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 李惠君. 《九十回憶》李惠君序〈開天闢地而歸家安坐，郁郁乎文哉〉 (PDF). 華夏出版. 2023-01-08 [2024-08-16]. （原始內容存檔於2024-09-29） （中文（臺灣））.
- ^ 臺灣山地資源調查的一闕牧歌-哈卡巴里斯. 農傳媒. 2022-03-26 [2024-09-29]. （原始內容存檔於2024-07-24） （中文（臺灣））.
- ^ 蔡仁厚. 敬悼 程兆熊先生. 鵝湖月刊. 2001-09, 315: 54–55 [2024-09-30]. doi:10.29652/LM.200109.0008. （原始內容存檔於2024-07-24） （中文（臺灣））.
抗戰勝利後，程先生在那裏辦信江農專(後升格為信江農學院)，校址就在鶴湖書院。書院的前身是鶴湖寺，朱陸鶴湖會講就在寺內。後又擴建為鶴湖書院。...
- ^ 南岳游击干部训练班. 長沙市抗戰文化研究會. 2019-05-26 [2024-10-06]. （原始內容存檔於2024-02-13） （中文（中國大陸））.
- ^ 五大发祥学校之私立信江农业专科学校. 江西農業大學. 2022-03-14 [2024-09-30]. （原始內容存檔於2024-09-30） （中文（中國大陸））.
- ^ 7.0 7.1 7.2 李渼詩. 文化大學深耕學術立足台灣鄉土-舉辦「程兆熊思想與現代文化學術研討會」. 中國文化大學. 2024-05-02 [2024-10-02]. （原始內容存檔於2024-10-02） （中文（臺灣））.
- ^ 蔡長林. 亂世哀音-程兆熊及其《春秋講義》. 人文中國學報. 2016-12, 23: 303–332 [2024-10-06]. （原始內容存檔於2024-10-06） （中文（臺灣））.
- ^ 謝居憲. 當代新儒家第二代的代表. 臺北市孔廟管理委員會. [2024-11-05]. （原始內容存檔於2024-11-18） （中文（臺灣））.
- ^ 入山探查園藝資源 農院師生行蹤杳然. 聯合報-03版. 1957-07-16 （中文（臺灣））.
...農院在農復會協助下，訂有一項「山地園藝資源調查三年計劃」，今年為最後一年。...由程兆熊率領的一行二十三人，於五日由東勢出發入山，七日至梨山時，因逢山地大雨，山路難行。...路程係預定經由北合歡山、關原等地於十三日抵達太魯閣出山，孰料直延至十五日猶無絲毫訊息，...惟迄記者發稿時止尚未發現一行的蹤跡。
- ^ 11.0 11.1 11.2 盧蕙馨. 程兆熊執教一甲子 志在山林歷久彌甘. 民生報-07版-文化新聞版. 1982-09-20 （中文（臺灣））.
...八年前，他返台定居，先是應聘到農發會任職，到山上試種了一年多的蘋果。「在台灣種蘋果，是我引進來的。」他淡淡地敘述，不帶一 絲誇耀。根據他早期學生所說，早在民國四十五年時，他便時時帶學生上猶是草莽未闢的橫貫公路一帶勘查，看何處適宜種植溫帶果樹。...
- ^ 山地果園收穫在望 外國品種均已成活. 中央社-聯合報-04版. 1958-06-25 （中文（臺灣））.
...第一個山地果園所種的各種果樹，業已成活，五年左右即可開始收獲。...程兆熊博士宣佈說：...能高林場於四十五年底開闢的山地實驗果園預定面積五十公頃，已從日本等地引進優良之落葉果樹，蘋果、梨、板栗、胡挑、棗、杏仁等凡八十五個品種，現在都已成活，而且生育良好...
- ^ 歷任訓導長及輔導長. 香港中大學新亞書院. [2024-10-06]. （原始內容存檔於2024-01-19） （中文（香港））.
- ^ 程兆熊-數位校史典藏平台. 中國文化大學圖書館. [2024-09-30]. （原始內容存檔於2024-09-30） （中文（臺灣））.
- ^ 劉復興. 南橫公路 多采多姿 淳樸風光 引人入勝. 聯合報-02版-第二版. 1974-05-16 （中文（臺灣））.
...中興大學園藝系教授程兆熊兩度探勘過這條公路。...帶着另外四位教授從東段入山，探勘沿途的資源。...程兆熊說，南橫公路不像中橫公路那樣，...它沿線的風景幾乎可說是呈線狀。在西段的寶采、梅山，以及東段的埡口、向陽、利稻和新武等地，都有蘊藏相當豐富的天然資源和觀光資源。...
- ^ 劉克襄. 《2011台北國際書展專題演講‧先睹為快2之1》失去指南的旅行-南來文人的台灣見聞. 中時報系資料庫-中國時報-人間新舞台-18版]. 2011-02-13 （中文（臺灣））.
...山區也嚴格管制，想要長時進入山區，唯經過申請，方能進行攀爬、調查或攝影。1955年「台灣蘋果之父」程兆熊的《台灣山地紀行》，即鉅細靡遺地道盡了這種山區旅次的困難。...2011台北國際書展，劉克襄專題演講「戰後台灣山水遊覽的開端」。...
- ^ 教育行動家(下) - 發願書寫台灣「蘋果之父」程兆熊其人其事. 國立教育廣播電台. 2024-10-21 [2024-11-05]. （原始內容存檔於2024-11-18） （中文（臺灣））.
- ^ 林書曲. 農業、水庫與高山開發:戰後梨山聚落的發展與環境變遷 (碩士論文). 國立政治大學歷史學系. 2022 [2024-10-07]. doi:10.6814/NCCU202201652. （原始內容存檔於2024-10-07） （中文（臺灣））.
- ^ 19.0 19.1 黃柏松. 退輔會於梨山地區設置農場安置榮民之研究. 史匯. 2007-09, 11: 129–149 [2024-10-07]. （原始內容存檔於2024-10-06） （中文（臺灣））.
- ^ 行政院國軍退除役官兵輔導委員. 輔導會真情故事-第5冊-農林機構篇. 國軍退除役官兵輔導委員會. 2007-12-01: 26–103 [2024-10-07]. ISBN 978-986-0118-57-5. （原始內容存檔於2020-09-20） （中文（臺灣））.
- ^ 翁舒玫、陳中、羅振章、陳榮進、許漢忠. 連牛頓也想嚐一口：僅1%的臺灣在地蘋果. 直接跟農夫買. [2024-10-07]. （原始內容存檔於2024-10-07） （中文（臺灣））.
- ^ 李渼詩. 文化大學主辦國際研討會 發表29篇學術論文 探討「臺灣蘋果之父」程兆熊的理念. 中國文化大學. 2024-06-05 [2024-10-04]. （原始內容存檔於2024-10-04） （中文（臺灣））.
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- ^ 李惠君. 解鎖程兆熊前半生(共三冊)：少年冶遊風景好一九二六至一九三七、一心萬古又千秋一九三七至一九四二、省識風塵萬里吟一九四二至一九四九. 中華出版基金會. 2024-09-22 [2024-10-02]. ISBN 978-986-8325-95-1. （原始內容存檔於2024-10-02） （中文（臺灣））.
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延伸閱讀
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- 有心重立太平基（韋莊詩/程兆熊高山文學座談會台南埸/ 政大書城/ 李惠君/ 曾議漢/ 伍元和/蘇子敬/ 曾明泉/ 曾錦煌/ 孔憲法/ 呂律師/ 簡澄鏞/ 步行台南/步行200 個鄉鎮之115. YouTube. 2022-04-30 [2024-10-19] （中文（臺灣））.
- 慶祝「憶鵝湖」出版了/ 程兆熊博士著/華夏出版公司出版/ 台灣鵝湖書院推薦/蘇子敬、呂榮海律師序/戀歌（蔡佳麟唱）. YouTube. 2022-05-27 [2024-10-19] （中文（臺灣））.
