阿斯卡隆戰役
阿斯卡隆戰役 | |||||||
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第一次十字軍東征的一部分 | |||||||
《1099年8月12日,阿斯卡隆戰役》,由讓-維克多·施奈茨於1847年繪製,收藏於凡爾賽宮 | |||||||
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參戰方 | |||||||
十字軍 | 法蒂瑪王朝 | ||||||
指揮官與領導者 | |||||||
布永的戈弗雷 圖盧茲的雷蒙德 諾曼第的羅貝爾 法蘭德斯的羅貝爾 布洛涅的尤斯塔斯 坦克雷德 貝恩子爵加斯頓 | 阿夫達·沙漢沙阿 | ||||||
兵力 | |||||||
10,200人[2]
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傷亡與損失 | |||||||
輕微[1] |
絕大部分的軍隊 12,700人死亡(根據當時穆斯林記載)[6] |
阿斯卡隆之戰(法語:Bataille d'Ascalon)於1099年8月12日在耶路撒冷被佔領後不久發生,這場戰役通常被認為是第一次十字軍東征的最後一次戰役。[7]由布永的戈弗雷所率領的東征十字軍擊敗並擊退了法蒂瑪軍隊,確保了耶路撒冷的安全。 [8]
十字軍在1099 年7月15日達成了他們佔領耶路撒冷的主要目標。在8月初,他們獲悉一支 20,000 人的法蒂瑪軍隊在維齊爾阿夫達·沙漢沙阿的領導下即將逼近。在戈弗雷的指揮下10,200人的十字軍軍隊在8月10日離開了城市,冒着莫大的風險對穆斯林軍隊發起了進攻。十字軍從耶路撒冷向南進軍並於11日逼近了亞實基倫附近並抓獲了埃及的間諜,揭露了阿夫達的兵力。(從耶路撒冷到亞實基倫距離約77公里)
8月12日黎明時分,十字軍軍隊對仍在阿斯卡隆防禦牆外的營地中沉睡的法蒂瑪軍隊發動了突然襲擊。由於法蒂瑪王朝沒有部署足夠的衛兵,他們只剩下了一部分可以戰鬥的軍隊。十字軍迅速擊敗了沒準備好的法蒂瑪步兵,而法蒂瑪騎兵則幾乎沒有參與戰鬥。戰鬥只持續了不到一個小時。十字軍的騎士到達了營地的中央,奪取了包括他的劍在內的維齊爾的旗幟和個人行李。一些法蒂瑪人企圖逃到樹林裏卻被十字軍的箭和長槍殺死,而其他的法蒂瑪人則在十字軍腳下乞求憐憫,最後被被集體屠殺。驚恐的維齊爾乘船逃往了埃及,讓留下的十字軍殺死了所有的倖存者並收集了大量的戰利品。伊本·開拉尼希估計有12,700法蒂瑪人死亡。[9]
穆斯林第一次企圖奪回耶路撒冷的嘗試以徹底失敗告終,但戈弗雷未能利用此次勝利來一舉奪取阿斯卡隆,因為城裏的法蒂瑪駐軍只願意向圖盧茲的雷蒙德投降,而這是一個戈弗雷不會接受的條件。阿斯卡隆的法蒂瑪基地在此之後仍然是耶路撒冷王國的眼中釘,直到1153年的阿斯卡隆圍城戰後才被攻陷。
背景
[編輯]十字軍在進軍耶路撒冷期間與埃及法蒂瑪王朝進行了談判,但並未能達成令人滿意的妥協——法蒂瑪王朝願意放棄對敘利亞的控制權卻不願放棄對黎凡特的控制,這對目標是耶路撒冷的聖墓教堂的十字軍來說是無法接受的。經過長時間的圍攻,耶路撒冷於1099年7月15日從法蒂瑪王朝手中奪回,而十字軍則立即得知法蒂瑪軍隊正在來圍攻他們的路上。[10]
十字軍行動迅速。 布永的戈弗雷於7月22日被任命為聖墓捍衛者,而於8月1日被任命為耶路撒冷總主教的喬克的阿努爾夫於8月5日發現了聖遺物真十字架。法蒂瑪大使到達命令十字軍離開耶路撒冷,但他們沒有理會。8月10日,戈弗雷帶領剩餘的十字軍離開耶路撒冷前往亞實基倫,行軍一天,而隱士彼得則帶領天主教和希臘東正教神職人員祈禱,並從聖墓遊行到聖殿。佛蘭德斯的羅伯特二世和阿努爾夫陪同戈弗雷離開了耶路撒冷,而雷蒙德四世和羅貝爾二世則留了下來,要麼是因為與戈弗雷的爭吵,要麼是因為他們更願意從自己的偵察員那裏聽到埃及軍隊的消息。當埃及軍隊的存在得到確認後,他們在第二天也出發了。在拉姆拉附近,他們遇到了坦克雷德和戈弗雷的兄弟尤斯塔斯,後者在本月早些時候離開去攻打納布盧斯。阿努爾夫作為軍隊的首領帶着聖遺物十字架,而阿吉勒斯的雷蒙德則則帶着前一年在安條克發現的聖槍。[11]
戰事
[編輯]法蒂瑪軍隊由維齊爾阿夫達·沙漢沙帶領,其大小可能多達兩萬人(其他的估計包括《法蘭克人的事跡》中所記載的誇大過的20萬人 )。他的軍隊中包括塞爾柱土耳其人、阿拉伯人、波斯人、亞美尼亞人、庫爾德人和埃塞俄比亞人。儘管他沒有攜帶攻城武器,他依然打算圍攻位於耶路撒冷的十字軍。不過他確實有一支在亞實基倫港集結的艦隊。十字軍的確切人數未知,但阿吉勒斯的雷蒙德估計約有1,200名騎士與9,000名步兵。對於十字軍人數最高的估算是 20,000 人,但這在十字軍東征的該階段是不可能的。阿夫達在阿斯卡隆郊外的一個山谷中的邁達爾平原紮營,準備繼續前往耶路撒冷,圍攻那裏的十字軍,顯然還不知道十字軍已經離開耶路撒冷來迎接他。8月11日,十字軍發現了被聚集起來以餵養法蒂瑪營地,在城外放牧的牛、綿羊、駱駝和山羊。據坦克雷德在拉姆拉附近的一場小規模衝突中俘獲的俘虜說,這些動物在那裏是為了引誘十字軍分散開來掠奪這片土地,使法蒂瑪人更容易發動攻擊。然而,阿夫達還不知道十字軍在該地區,而且顯然沒有預料到他們的出現。無論如何,第二天早上,這些動物被帶進了行軍的隊伍,誇大了他們軍隊看起來的規模。[11]
12日上午,十字軍偵察兵報告了法蒂瑪營地的位置,軍隊隨後向其進發。行軍期間,十字軍被組織成九個師:由戈弗雷率領左翼,雷蒙德率領右翼,坦克雷德、尤斯塔斯、諾曼第的羅伯特和貝恩的加斯頓四世組成了中央。每個師被進一步分成兩個較小的部分,並有一個步兵師在每個師前行進。這種安排也被用與亞實基倫以外的戰線,軍隊的中心被安排在在耶路撒冷和雅法門之間,右側與地中海沿岸對齊,而左側則面向雅法門。[11]
根據大多數記載(十字軍與穆斯林皆有),法蒂瑪王朝被抓了個措手不及,戰鬥的持續時間也很短暫。但艾克斯的阿爾伯特表示,戰鬥至少持續了一段時間,並且埃及的軍隊準備充分。戰場的兩條主線用弓箭互相射擊,直到雙方靠得足夠接近到可以用長矛和與他手持武器進行肉搏戰。埃塞俄比亞人襲擊了十字軍防線的中心,而法蒂瑪先鋒隊從側翼攻擊了十字軍並包圍了他們的後衛,直至戈弗雷趕來營救了他們。儘管阿夫達的軍隊在數量上具有優勢,但它並不像十字軍以前遇到的塞爾柱軍隊那樣強大或具有危險。戰鬥似乎在法蒂瑪重騎兵加入之前已經結束了。阿夫達和他驚慌失措的部隊逃回了這座戒備森嚴的城市之中;雷蒙德將他們中的一些人追到了海里,其他有些人爬上樹後被箭射死,而剩下的人則在撤退到亞實基倫城門的過程中戰死。阿夫達在撤退的途中留下了他的營地以及其中的財寶,這些東西隨後則被羅伯特和坦克雷德截獲了。十字軍在這場戰役之中的損失未知,但埃及人損失了10,000名步兵,並且有包括民兵在內的2,700名阿斯卡隆居民陣亡。[6][12]
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阿斯卡隆之戰,由吉恩·維克托·施奈茨於1847年在瓦爾塞宮的聖戰之間畫作。
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阿斯卡隆之戰,由C. W. Sharpe基於古斯塔夫·多雷的同名畫作雕刻
後果與影響
[編輯]十字軍在廢棄的營地過夜,準備再次進攻,但在早上他們得知了法蒂瑪王朝已經在撤退到埃及。阿夫達乘船逃離。他們掠奪了他們能掠奪的所有東西,包括阿夫達的私人帳篷,並燒毀了其餘的所有東西。他們於8月13日返回了耶路撒冷,但在多次慶祝後,戈弗雷和雷蒙德想要將亞實基倫據為己有。亞實基倫的駐軍得知這場爭執之後拒絕了投降。戰鬥結束後,鑑於他們的朝聖誓言已經得到實現,幾乎所有剩餘的十字軍都返回了他們在歐洲的家園。到了年底,耶路撒冷可能只剩下幾百名騎士,但他們在此之後逐漸得到了受第一次十字軍東征的成功所鼓舞的新十字軍的增援。[13]
雖然阿斯卡隆之戰是十字軍的勝利,這座城市本身仍處於法蒂瑪的控制之下,並最終重新獲得了駐軍。在此之後,它每年都成為了進攻耶路撒冷王國的據點。此後數年間在這座城市發生了無數次戰鬥,直到1153年在亞實基倫圍城戰中才最終被十字軍佔領。[13]
參考資料
[編輯]- ^ 1.0 1.1 Asbridge 2004,第326頁
- ^ France 1994,第361頁
- ^ France 1997,第359-361頁.
- ^ Asbridge 2004,第325頁.
- ^ Tyerman 2006,第160頁.
- ^ 6.0 6.1 France 1997,第360頁.
- ^ Battle of Ascalon Military.com. [2012年8月13日]. (原始內容存檔於2015年9月6日).
- ^ Mulinder, Alec (2006).
- ^ Ibn al-Qalānisī, A. Yaʻlá Ḥamzah ibn Asad., Gibb, H. A. R. (Hamilton Alexander Rosskeen). (1932).
- ^ France 1997, p. 358.
- ^ 11.0 11.1 11.2 France 1997, p. 361.
- ^ France 1997, p. 364.
- ^ 13.0 13.1 France 1997, p. 365.
外部連結
[編輯]- Albert of Aix, Historia Hierosolymitana
- Fulcher of Chartres, Historia Hierosolymitana
- France, John. Victory in the East: A Military History of the First Crusade. Cambridge University Press. 1997. ISBN 978-0521589871.
- Gesta Francorum
- Hans E. Mayer, The Crusades. Oxford, 1965.
- Raymond of Aguilers, Historia francorum qui ceperunt Jerusalem
- Jonathan Riley-Smith, The First Crusade and the Idea of Crusading. Philadelphia, 1999.
- Steven Runciman, The First Crusaders, 1095–1131. Cambridge University Press, 1951.
- Setton, Kenneth M.; Baldwin, Marshall W. (編). A History of the Crusades, Volume I: The First Hundred Years Second. Madison, Milwaukee, and London: University of Wisconsin Press. 1969 [1955]. ISBN 0-299-04834-9 (英語).