討論:李自成
 |
李自成屬於維基百科人物主題軍事領導人、革命分子及活躍分子類的基礎條目第五級。 條目「李自成」已被列為人物類中文領域基礎條目之一。請參見中文領域基礎條目以了解詳情。請勇於更新頁面以及改進條目。 本條目頁依照頁面評級標準評為乙級。 本條目頁屬於下列維基專題範疇： |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
以下相關內容源自歷史編輯，請大家討論
[編輯]書摘：
《李自成》的作者教授歷史學家姚雪垠到李繼遷寨考察過,在他的歷史名著《李自成》一書中（第四卷第十六章）,這樣寫道:"李自成騎馬走進皇城以後，幾年來要取代明朝的夢想今日實現，一時志得意滿，心花怒放，此時此刻，在馬上他甚至想到他日後的勳業應該同唐太宗媲美。相隔七百年，他又建立了四海統一的李氏皇朝，比他祖先所建的西夏國要強大得多，簡直不可同日而語！如今他已經破了北京，不久將平定 江南，統一宇內，李繼遷傳到李元昊，又傳到他身上，才真正使李氏發揚光大。"{姚雪垠《李自成》（第四卷 第十六章）}
相關
《明史》卷三○九《李自成傳》："李自成，米脂人，世居懷遠堡李繼遷寨。"
《明史》卷三○九《李自成傳》「自成為人高顴深，鴟目曷鼻"
李自成兩次稱帝都以李繼遷為太祖
第一次稱王於西安
《明史》--列傳第一百九十七 ： "十七年正月庚寅朔，自成稱王於西安，僭國號曰大順，改元永昌 ，改名自晟。追尊其曾祖以下，加諡號，以李繼遷為太祖。設天佑殿大學士。」
第二次稱王於北京武英殿
《鹿樵紀聞》:李自成以李繼遷為太祖
甲午申刻，傳示次日郊天即位，亦多束馱金帛，紛紛而去。乙酉，僭即帝位於武英殿，以李繼遷為太祖，追尊七代考妣皆為帝後，立妻高氏為皇后，使牛金星代行郊天禮。 大順永昌元年，李自成在西安建立了大順農民政權後，曾創立了一些禮儀制，主要是結合曆代朝廷和自身党項民族的生活禮節，使其禮儀大氣而莊重大方.
李自成修改明朝禮儀制度
《明季北略》：李自成改制度 「明朝制度，任意紛更又四月初一日，改大明門為大順門，頒發冠服，大僚則加雉尾於冠服，方領，又收各牙牌，自務明光安令成字」《甲申紀事》：「衣服尚藍，故軍中俱穿藍，官帽亦用藍。《定思小紀》「然明代官制大半更革，……服色尚深藍，俱刊定成。
李自成以李繼遷為太祖，結合西夏國制，制定一系列制度
《爝火錄》：追尊其曾祖以下加諡號，以李繼遷為太祖。設天佑殿大學士，牛金星為之。更六部為六政府，設尚書、侍郎等官。改文選司為文諭院，主事曰從政。改翰林院曰弘文館，裁革詹事府。改中書曰書寫房。國子監設三堂，革去祭酒，以司業為學正，學錄博士為左右。改御史曰直指、給事中曰給諫、通政司曰知政司、尚寶司曰尚契司。大常、鴻臚，俱屬禮政府。太僕寺曰驗馬寺，布政司曰統會可。巡撫曰節度使，按察曰防禦使。府曰尹，州曰牧，縣曰令。守備曰守領，把總曰守旅。改印曰契，一雲大篆曰符、小篆曰契）。公服領尚方，以云為級，一品雲一、九品雲九。大僚冠加雉羽，帶用犀銀黑角三等
李自成第十四孫的陝西銅川礦務局工作的李志強，做出了兩件「大事」，一是向外界展出了自己經過多年研修而成的《李自成家譜》，二是在自己的名片背面赫然印出了這樣的字樣：「李自成是西夏王李元昊之後，是党項民族拓跋氏，至今，『闖王』後裔仍保持原有民族特性、相貌和習俗，這對研究西夏及党項民族有着極其重要的考證作用」。 李志強先生的名片背面則寫道：「李自成兵敗後，其侄李過（錦）家眷與南明永曆皇帝在緬、滇避難，受『闖王』之命，回歸米脂，試圖東山再起。途中隱居太平，即現在的富縣太平村，至今三百餘年，填補了李自成三百年無後的歷史空白。李自成是西夏國王李元昊之後，是党項民族拓跋氏。」
西夏專家唐榮堯先生苦心研究西夏党項民族已有近十年的歷史，他跑遍了大西北党項民族、羌族人的發源地和隱居地。從高原到盆地，從沙漠到草地，行程數萬公里。爬過雪山，走過草地；上過青藏高原，去過尼泊爾山區；在唐榮堯先生的研究中，確認李自成是西夏党項民族，在西夏研究中已是不可否認的歷史事實。
《李自成》的作者教授歷史學家姚雪垠到李繼遷寨考察過,在他的歷史名著《李自成》一書中（第四卷第十六章）,這樣寫道:"李自成騎馬走進皇城以後，幾年來要取代明朝的夢想今日實現，一時志得意滿，心花怒放，此時此刻，在馬上他甚至想到他日後的勳業應該同唐太宗媲美。相隔七百年，他又建立了四海統一的李氏皇朝，比他祖先所建的西夏國要強大得多，簡直不可同日而語！如今他已經破了北京，不久將平定 江南，統一宇內，李繼遷傳到李元昊，又傳到他身上，才真正使李氏發揚光大。"
歷史教研員紀連海："因為我們都知道李自成不是漢人，李自成是党項羌族人。"「可以肯定的是，出生於陝西米脂雙泉里李繼遷寨（今屬橫山）的李自成的祖先應該是党項羌族人——也就是說，李自成應該是党項羌族人的後代 。"
陝西歷史研究所專家李登弟和米脂縣李自成紀念館原館長申長明："在陝西省延安市富縣太平村發現整理的《李自成家譜》表明，李自成是西夏國王李元昊的後代，系党項族。
—Gzyeah(請留言) 2007年12月1日 (六) 17:17 (UTC)
李自成是党項族後裔，是李自成本人自己承認的，而且他有家譜佐證。李志強是當前歷史學家公認的李自成後裔，他本身也是明史研究會會員，《李自成家譜》已經發行。) —以上未簽名的留言由218.249.83.87（對話｜貢獻）於2008年8月7日 (四) 07:30加入。
- 是不是黨項族，現代有更科學的方法，太平村李志強若認為是，那就驗個DNA不就很清楚，幾個關係地區驗個一回，省的自說自話。
名人大腿可以抱，但不要真當成歷史。
[編輯]- 中國地方為抱名人大腿，已玩不出新花樣。全國有四個李自成墓、幾十死亡地點。如果再像慈禧太后一樣有不同的名字、父母、民族、十幾個出生地，那就完美了。另外姚雪垠的李自成 (小說)是小說，歷史小說家不等同於歷史學家了。--Berthe（留言） 2016年6月16日 (四) 21:29 (UTC)
廟號問題
[編輯]李自成應無廟號吧？且大順政權在李氏死後就瓦解了，其子應無繼任 李佐堯（留言） 2016年7月27日 (三) 07:33 (UTC)
清除疑似侵權內容
[編輯]自此版本：[1]開始，遭IP用戶118.169.119.168新增大量內容，判斷內容多數應來自百度百科這兩個條目的歷史版本[2]、[3]，晚點會比對這些內容進行移除。-- 春去秋來，何見冬也，(🏸🏸🏸) 2020年8月10日 (一) 11:35 (UTC)
已完成。-- 春去秋來，何見冬也，(🏸🏸🏸) 2020年8月11日 (二) 05:32 (UTC)
