艾德萊斯綢
艾德萊斯綢（維吾爾語：ئەتلەس / Etles ）又譯為艾德萊絲綢，是新疆極富民族特色的一種綢緞，帶有獨特花紋。艾德萊斯是維吾爾語，意思是扎染的絲織品。維吾爾族婦女常用它來製作衣服。[1]艾德萊斯綢按照顏色可以分為黃、紅、綠、黑四種類型。和田、洛浦的艾德萊斯綢以黑白為主，比較簡潔，但講究虛實得體。莎車、喀什的艾德萊斯綢則是以色彩艷麗稱著。每個維吾爾族女性都有一件用艾德萊斯綢製作的衣服，在過節時穿着。[2]
製作工藝
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艾德萊斯綢的花紋比較特別與它的製作工藝有關，傳統的艾德萊斯綢採用手工扎染製作。[2]艾德萊斯是扎經染色的意思，扎住經紗之後再進行分層染色、整經與織綢，染色所需色一上經線因受染液的滲透而自然暈開，形成很美麗的滲暈，絲毫沒人工雕鑿的痕跡，好像水中的波紋[3]。
用於染色的染料大多提取自天然材料如石榴花、核桃皮等[4] 。因受製作工藝所限，艾德萊斯綢的幅寬只有40-60厘米[3]。
用途
[編輯]艾德萊斯綢可以用來製作衣物，同時也有人用它來做室內裝飾材料。 [5]
歷史
[編輯]和田古稱于闐，是絲綢之路南道上的重鎮。這裡的人們很早就掌握了養蠶、織綢的獨特工藝。公元十世紀時，這裡出產的綢緞就在中原很搶手。和田出產的最早的艾德萊斯綢距今已有2000多年了。[6][3]
如今，和田出產的艾德萊斯綢成為國內外遊客來新疆旅遊時會買的紀念品之一，並遠銷至巴基斯坦、沙特阿拉伯、德國、美國等國。[6]
其他
[編輯]2006年6月，在喀什舉辦的新疆婦女手工藝品巧手展示大賽中，展示了由庫車20名維吾爾族婦女用75米長的艾德萊斯綢製作的巨型長裙[7] 。
傳說
[編輯]玄奘的《大唐西域記》中記載，遙遠的瞿薩旦那國（今和田）並沒有絲綢，人們也並不知道桑蠶。可是國王卻很喜歡絲綢，於是向東方國家的公主求婚並令使者悄悄告訴公主讓她可以帶來桑樹和蠶。公主知道不能這樣，於是她想了一個辦法。公主把桑種和蠶繭藏在帽子裡，帶入了瞿薩旦那國。公主與國王結婚成為王妃。進過兩年年以後王妃帶來的桑種和蠶都開始有了規模，王妃又教給臣民如何繅絲織綢。從此絲綢就在這裡紮根了。為保證蠶種不絕，王妃還規定，不准任何人傷害蠶蛾，等到蠶蛾飛盡後才可以繅絲。[8][9]
參考文獻
[編輯]- ^ 艾德莱丝绸. 博雅特產網. [2013-09-06]. （原始內容存檔於2020-11-16）.
- ^ 2.0 2.1 艾德莱丝绸. 博寶藝術網. [2013-09-06]. （原始內容存檔於2016-03-05）.
- ^ 3.0 3.1 3.2 伊犁晚報. 飘动的艾德莱丝绸. 伊犁新聞網. 2012-04-10 [2013-09-08].[永久失效連結]
- ^ 游啊游. “扎染”丝绸采用我国古老的扎经染色工艺-艾德莱丝绸. 新疆旅遊網. 2011-03-31 [2013-09-08]. （原始內容存檔於2011-05-24）.
- ^ 艾德莱丝绸. 人民網. 2000-10-18 [2013-09-07]. （原始內容存檔於2020-11-16）.
- ^ 6.0 6.1 新疆和田“三宝”之艾德莱丝绸. 中國廣播網. 2005-09-26 [2013-09-06]. （原始內容存檔於2016-03-07）.
- ^ 新華社. 新疆巨型长裙 长达7.5米(图). 中國服裝網. 2006-07-03 [2013-09-08] （中文（簡體））.[永久失效連結]
- ^ 玄奘. 大唐西域記. 中國. 唐朝: 卷十二瞿薩旦那國第八，麻射僧伽藍及蠶種之傳入.
王城東南五六里，有麻射僧伽藍，此國先王妃所立也。昔者，在國未知桑蠶，聞東國有之，命使以求。時東國君秘而不賜，嚴敕關防，無令桑蠶種出也。瞿薩旦那王乃卑辭下禮，求婚東國。國君有懷遠之志，遂允其請。瞿薩旦那王命使迎婦，而誡曰：「爾致辭東國君女，我國素無絲綿桑蠶之種，可以持來，自為裳服。」女聞其言，密求其種，以桑蠶之子置帽絮中，既至關防，主者遍索。唯王女帽不敢以檢。遂入瞿薩旦那國，止麻射伽藍故地，方備儀禮，奉迎入宮，以桑蠶種留於此地。陽春告始，乃植其桑，蠶月既臨，復事采養。初至也，尚以雜葉飼之，自時厥後，桑樹連蔭。王妃乃刻石為制，不令傷殺，蠶蛾飛盡，乃得治繭，敢有犯違，明神不祐。遂為先蠶建此伽藍。數株枯桑，雲是本種之樹也。故今此國有蠶不殺，竊有取絲者，來年輒不宜蠶。
- ^ 國際在線綜合. 问：艾德莱斯绸与苏杭丝绸有何不同？. 中國名城網. 2011-11-02 [2013-09-09]. （原始內容存檔於2020-11-16）.