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羔羊頌

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分餅禮之際,「天主的羔羊」被唱或說出。

羔羊頌》(拉丁語Agnus Dei,意為「神的羔羊」),是天主教會羅馬禮彌撒聖公宗信義宗高派教會聖餐禮東儀天主教會禮拜儀式禮儀中的一部分禮儀中的一部分,在分餅禮同時被唱或說出[1],被用作祈禱文,內容是崇拜者向的羔羊耶穌祈求和平。

歷史

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西元前1500年農曆正月十四日,上帝要擊殺所有埃及地的長子,交代摩西要吩咐以色列人把羔羊的血塗在門上,滅命的天使看到後就會「逾越」過去。(參閱 出埃及記12章)

新約的施洗約翰一看到耶穌,立刻想到1500年前舊約描述的那段故事,立刻驚呼: 「看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的!」(約翰福音1:29) 因為耶穌就是那隻被殺的羔羊,他的血可以拯救人脫離上帝的審判。

後來據說這是由敘利亞裔教宗塞爾吉烏斯一世(687-701年在位)因拒絕禁止以羔羊描繪基督的特勞拉大公會議(英語:Quinisext Council 或 Council in Trullo)就將這首來自敘利亞基督教呼求天主的羔羊的傳統聖詠加入羅馬禮彌撒[2]

禱文內容

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禱文參考自《約翰福音第1章第29節所記載的施洗者約翰(天主教漢譯:聖若翰洗者)指耶穌為人類的救主彌賽亞基督)的話「看,天主的羔羊,除免世罪者!」[3]

拉丁語禱文如下:

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem.

聖公會漢譯文:

上帝的羔羊,除去世人罪的主,憐憫我們。
上帝的羔羊,除去世人罪的主,憐憫我們。
上帝的羔羊,除去世人罪的主,賜我們平安。

天主教會漢譯:

除免世罪的天主羔羊,求你垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求你垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求你賜給我們平安。

信義會漢譯文:

神的羔羊,你除去世人的罪;憐憫我們。
神的羔羊,你除去世人的罪;憐憫我們。
神的羔羊,你除去世人的罪;賜予我們你的平安,賜予我們你的平安。

禱文使用

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天主教

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在羅馬天主教彌撒中,這支連禱詞會在擘餅和領聖體時念誦吟唱。

安魂彌撒(Requiem Mass)或喪禮中,「miserere nobis」會更改為「dona eis requiem」(「賜他們安息」);「dona nobis pacem」則替換為「dona eis requiem sempiternam」(「賜他們永恆的安息」)。

若望福音第1章第29節亦會被原文引用在聖體分發前,神父向會眾展出聖體及唸出:「Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi.」(「請看天主的羔羊,請看除免世罪者,蒙召來赴聖宴的人是有福的。」)

聖公宗

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聖公宗傳統中,它會由唱詩班或全體會眾在聖餐前或開始時唱誦。

在聖公會《公禱書》中,《羔羊頌》與《我們的逾越》等被列為擘餅聖歌,會在擘餅及領體時唱誦。

音樂作品

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《羔羊頌》正如其他的彌撒祈禱經文,被不少作曲家配上音樂,通常會被用作彌撒曲的一部分但亦有被獨立唱頌的場合。較具知名度的作品有塞繆爾·巴伯(1910-1981)將弦樂柔板(Adagio for Strings)改為拉丁語八聲部合唱版本。

Agnus Dei亦是不少音樂作品的曲名,儘管它們並非全部都包含有《羔羊頌》的祈禱文:

參考文獻

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引用

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來源

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參見

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天主教會彌撒額我略聖歌
常用經文 垂憐經 | 光榮頌 | 信經 | 聖三頌(包涵迎主曲) | 羔羊頌 | 遣散禮
專用經文 進堂詠 | 集禱經 | 書信 | 福音前歡呼 | 福音 | 繼抒詠 | 奉獻詠 | 頌謝詞 | 領主詠 | 領聖體後經
特殊形式羅馬禮 升階經英語Gradual