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牙人

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牙人或稱牙郎牙商牙儈牙人,女性又稱牙婆牙媼。牙本為「互」字,因與牙字字形相近,唐代起被誤寫成牙[1],是在買賣交易中撮合成交的經紀人,屬於一種特殊的商人,又叫撮合商居間商。對於中國商業發展有重要的作用。在現行臺灣法律上有性質相類之商人,即牙保[2]

歷史

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西周時期,這種中介人稱為質人,到了西漢就稱作駔儈[3],最後唐朝以後才叫牙人,唐朝官牙辦事員稱為牙郎[4],到了北宋末年確立了官牙制度[5]

時期,隨著商業經濟的進一步發展,牙商人數大大增加,形成了一個專門的工會,稱為牙行。清代著名的廣東十三行,就是指經營進出口貿易的十三家牙行商人。除了做生意之外,十三行還要與來華洋商打交道,從貨物買賣到日常起居,事無巨細,都必須通過十三行。不過,這裡的牙行數目並不固定,時有增減,所以廣東十三行只是最興盛的十三家[6]

由於一些牙人狡猾,存在着侵漁百姓、欺行霸市、欺詐哄騙、鑽營漁利、收取高額佣金、損害交易雙方利益的行為等危害,故對牙人常有負面評價,女性牙人也因此列為三姑六婆之一[7]。傳統上牙人社會地位不高,在一些時代甚至屬於賤民階級。1949年,中華人民共和國政府成立以後,政府不鼓勵牙行和牙人的發展。隨着規範的交易所的建立,多數牙行和牙人被取締或自行消亡。現代社會裡替代牙人的商業中介組織主要為各種交易所信託公司經紀人等等。

工作

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最早的牙人的工作是在城市或鄉村的市場中,為買賣雙方順利完成交易過程,並從中抽取佣金的居間商人。後來商業不斷發展,牙人行的種類也變得多樣化,如:說合貿易、拉攏買賣,接受委託、代人經商和代收商稅等,牙人在契約買賣和賒欠貿易中的擔保作用也非常重要。非正式的個體牙紀,一般稱之為「經紀」。一些具有某些專業經驗的牙人,專門撮合某類商品的成交,如「牛經紀」、「驢馬經紀」等。而牙行就為買賣雙方提供信息、場地、撮合成交並從中提取佣金的地方,也就是牙人的辦公處。此外,還有專為人買賣奴婢妾侍的牙人。

參考文獻

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  1. ^ ·陶宗儀,《輟耕錄》(卷11):「今人謂駔儈者為牙郎。本謂之互郎,謂主互市事也。唐人書互作牙,互與牙字相似,因訛而為牙耳。」
  2. ^ 「牙保」是蝦米? 法律用詞民眾霧煞煞 - 自由時報. [2022-01-19]. (原始內容存檔於2022-01-19). 
  3. ^ ·司馬貞,《史記索隱》(卷28):「駔者,度牛馬市﹔雲駔儈者,合市也。」
  4. ^ 後晉·張昭等,《舊唐書》(卷200上):「安祿山,營州柳城雜種胡人也,本無姓氏,名軋犖山。母阿史德氏,亦突厥巫師,以卜為業。突厥呼鬥戰為軋犖山,遂以名之。少孤,隨母在突厥中,將軍安波至兄延偃妻其母。開元初,與將軍安道買男俱逃出突厥中。道買次男貞節為嵐州別駕,收獲之。年十餘歲,以與其兄及延偃相攜而出,感愧之,約與思順等並為兄弟,冒姓為安。及長,解六蕃語,為互市牙郎。」
  5. ^ 《明律「 私充牙行埠頭」 條的創立及其適用》,童光政,2004年第2期,P.118,《法學研究》雙月刊
  6. ^ 中國文化研究院-中國古代商業頁面存檔備份,存於網際網路檔案館
  7. ^ ·陶宗儀,《輟耕錄》(卷10):「三姑六婆三姑者:『尼姑、道姑、卦姑也。』六婆者:『牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也。』蓋與三刑六害同也。人家有一於此,而不致姦盜者,幾希矣。若能謹而遠之,如避蛇蠍,庶乎淨宅之法。