武乙
| 武乙 | |
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| 安葬 | 不詳 |
| 子嗣 | 子： 文丁 |
| 政權 | 商朝 |
| 父親 | 庚丁 |
武乙（？—約前1113年），商朝國王，姓子，名瞿，庚丁之子，具體在位年代不詳，約在西元前12世紀後期。夏商周斷代工程定為前1147年－前1113年。[1]
生平
[編輯]商王庚丁駕崩後，武乙即位。商仍居殷都。
武乙藐視神權。他曾經製作一個人偶，稱之為「天神」，並與人偶博弈，命人替天神出子。結果「天神不勝」，武乙便用刑罰對人偶加以侮辱。武乙又命左右用皮革製作一個囊袋，裡面盛滿血，懸吊於空中，拉滿弓，仰天射它，說這是「射天」。
《後漢書》關於東夷的記載中提及武乙與東部民族的狀況：「武乙衰敝，東夷寖盛，遂分遷淮、岱，漸居中土。」[2]
武乙在位期間，西方的周族首領古公亶父率領族人從邠地遷居岐山，周族逐漸強大。武乙將岐邑賜予周公。[3]武乙三十四年，周公季歷前來朝見，武乙賜給季歷土地及玉、馬等物品。[4]次年，季歷討伐鬼方[5]，俘虜二十狄王。[6][7]
一天，武乙到黃河和渭水之間遊獵，天空中突然電閃雷鳴，武乙遭雷擊而死。子文丁即位。[8]
從甲骨文和殷墟祭祀坑的年代來看，黃組卜辭時期的人牲祭祀和牲畜祭祀都很是少見。而黃組卜辭所對應的是文丁、帝乙、帝辛時期，這時平均每年所殺的人牲還不到兩個[9][10][11]，人祭規模不僅比之前的時代小了許多倍，甚至比後來的西周時期還要小。雖然武乙時期可能還有偏多的人牲祭祀，但武乙時期的卜辭中只有一位貞人，貞人數量相對於其他商王少很多，其在位期間可能確實有變革。武乙之死至今是一個謎團，武乙可能是一個改革者，想要使政教分離，得罪了眾多巫師，於是這些巫師醜化了他的形象，編造出「武乙射天遭雷劈」的謊言。有些學者推測，武乙是在渭河、洛水之間戰死或病死的。[12]
家庭
[編輯]妻
[編輯]- 妣戊，生文丁
- 妣癸
子
[編輯]參考資料
[編輯]註釋
[編輯]- ^ 《夏商周斷代工程1996－2000年階段成果報告》（簡本）頁61
- ^ 《後漢書·卷85》
- ^ 此為今本《竹書紀年》所載：「邠遷於岐周。……命周公亶父賜以岐邑。」
- ^ 《太平御覽·卷八十三》皇王部引古本《竹書紀年》：「武乙即位，居殷。三十四年，周王季歷來朝，武乙賜地三十里，玉十瑴，馬八疋。」
- ^ 西落鬼戎即甲骨文、西周金文及《易》、《詩》等典籍中的鬼方。詳見王國維《鬼方昆夷玁狁考》。
- ^ 《後漢書·西羌傳》注引古本《竹書紀年》：「武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘二十翟王。」
- ^ 《通鑒外紀·卷二》引古本《竹書紀年》：「武乙三十五年，周俘狄王。」
- ^ 司馬遷. 殷本紀. 史記. [-61].
帝庚丁崩，子帝武乙立。殷複去亳，徙河北。帝武乙無道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，卬而射之，命曰『射天』。武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。
- ^ 唐際根《殷墟：一個王朝的背影》
- ^ 《商代史·卷八 商代宗教祭祀》P562
- ^ 江雨德《國之大事：商代晚期中的禮制改良》
- ^ 王奇伟、何宏波《从武乙射天看商代的人神关系》，《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2001年05期. [2018-01-30]. （原始內容存檔於2021-01-09）.
參考書目
[編輯]- （戰國）呂不韋等，《呂氏春秋》。
- （西漢）司馬遷，《史記》， 中華書局點校本。
- 《夏商周斷代工程1996－2000年階段成果報告》（簡本），世界圖書出版公司，2000年。
- 胡厚宣、胡振宇，《中國斷代史系列——殷商史》，上海人民出版社， 2003年4月。
- 王玉哲，《中國斷代史系列——中華遠古史》，上海人民出版社， 2004年4月。
- 方詩銘、王修齡，《古本竹書紀年輯校》，上海古籍出版社，2005年10月。
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