慶尚方言

慶尚方言
母語國家和地區	大韓民國
區域	韓國嶺南地方
母語使用人數	2千萬
語系	朝鮮語 慶尚方言
語言代碼
ISO 639-3	–
語言學家列表	kor-kyo

慶尚方言（韓語：경상 방언），又稱慶尚道方言（경상도 방언）或東南方言（동남 방언），是朝鮮語的一種方言，通行於韓國嶺南地區，包括釜山廣域市、大邱廣域市、蔚山廣域市、慶尚北道和慶尚南道，有兩千萬名的使用者。另外，這種方言是朝鮮語六種方言中唯一保留音調的方言。慶尚方言內部還有變化。儘管釜山和大邱這兩城市分隔小於100千米，但當地人能夠區分出這兩個城市的方言。

音韻

大多慶尚方言都含有六個元音：ㅏ，ㅔ，ㅓ，ㅗ，ㅜ，ㅣ。在大多數地區，元音ㅐ和ㅔ，還有ㅡ和ㅓ已經合併。輔音後的w和y已經逐漸脫落，例如쇠고기（牛肉）讀作소고기；과자（點心）讀作가자。

慶尚方言的元音和諧不同於標準語，如오늘（今天）讀作onal。主要的不同是e，這個音被當作央元音。

當後續音節含有y或i時會發生元音變音，舌面前音除外。例如어미，媽媽讀作emi；고기肉讀作gegi。

慶尚方言缺少緊音ㅆ，因此會將쌀（米）讀作살。另外，齶音化很普遍：gy和ky讀作j和ch，而hy讀作s。許多詞在標準語中讀作清塞音的在這裡讀成緊音。

中世朝鮮語的ㅸ和ㅿ變讀為ㅂ和ㅅ。

音調

根據音高重音理論，慶尚方言可以分為慶尚北方言和慶尚南方言兩種。慶尚北方言分高調、低調（短元音）、低調（長元音）三種，而慶尚南方言則分高、中、低三個調。如말이一詞，按高-低調讀的話，意思是「馬（主格）」，而按低-高來讀則是「語言，話語（主格）」的意思。另外，音高重音也有用於區分使役和被動等語法概念的功能，如jép-pida（使捉）和 jepída（被捉）。

在慶尚北方言中，任何音節都可能有高音調，如對三音節詞來說，音調有四種可能：

• 메누리[mé.nu.ɾi]（며느리 兒媳婦）
• 어무이[ʌ.mú.i]（어머니 母親）
• 원어민[wʌ.nʌ.mín]（說本語言的人）
• 오래비[ó.ɾé.bi]（哥哥）

語法

慶尚方言中有許多與標準語不同的語法，下面列出一些有特徵性的語法現象。

體言

下面是慶尚方言中特徵性的體言語尾：

• 主格：-이가（標準語：-이）
  • 가심이가 아푸다.
• 賓格：-로（標準語：-을/-를）
  • 물로 묵고
• 對格：-인대（標準語：-에게）
  • 이거 내인대 있던 거 아이가?
• 接續助詞：-캉（標準語：-와/-과）
  • 내캉 같이 가자.

用言

活用

用言-아-/-어-變形時，陽元音詞幹後續-어-：

• 받어-（標準語：발아- 得到，領受）

元音詞幹用言的-아-/-어-變形的縮合和標準語不同：

• 비비-（標準語：비벼- 搓，揉）
• 조-（標準語：줘- 給予）

標準語中ㅂ和ㅅ的不規則變化在慶尚方言中是規則的：

• 덥어-（標準語：더워- 熱）
• 낫아-（標準語：나아- 痊癒）

於此同時，慶尚方言中ㄱ會發生不規則變化，如下（慶尚方言的묵다即標準語的먹다，吃）：

標準語	慶尚方言
먹-	묵-
먹으면	무우면
먹어서	무우서

陳述型

陳述型變化如下：

• -ㅁ니더/-심니더（합쇼体，尊敬階)
• -내（하게體，對等階)
• -ㄴ다/-넌다（해라體，基本階)

標準語的해요體（尊敬階，非格式體）在慶尚方言中以-얘表示：

• 여기 잇어얘.（標準語：여기 있어요.在這裡）
• 여기 잇넌대얘.（標準語：여기 있는데요.在這裡啊）

疑問型

疑問型的認識如下：

• -ㅁ니꺼/-심니꺼（합쇼體，尊敬階）
• -넌교/-(으)ㄴ교（합쇼體，尊敬階）
• -넌가/-(으)ㄴ가（하게體，基本階）
• -나（해라體，基本階）

慶尚方言疑問型的最大特點是判斷疑問句和疑問詞疑問句的語尾不一樣。這種現象發生於對等階稱和基本階稱中。判斷疑問句語尾母音為ㅏ；疑問詞疑問句的語尾母音為ㅗ。

	判斷疑問	疑問詞疑問句
對等階	-넌가/-(으)ㄴ가	-넌고/-(으)ㄴ고
基本階	-나	-노

• 집애 가넌가?（回家嗎？）
• 어대 가넌고?（去哪兒？）

據此，可以根據語尾來判斷部分含有疑問代詞的判斷疑問句和疑問詞疑問句。標準語中沒有這種用法。

• 거기 누가 잇나?（判斷疑問句，即「那裡有某人嗎？」）
• 거기 누가 잇노?（疑問詞疑問句，「那裡有誰？」）

另外，體言謂語的基本階疑問型與標準語不同，沒有敘述格助詞-이-，疑問語尾接續為-가/-고。這種形式是中世朝鮮語的殘留。

• 이건 니 책가?（判斷疑問句，這個是你的書嗎？）
• 이건 누구 책고?（疑問詞疑問句，這個是誰的書？）

命令型，共動型

命令型的變化如下，其中首爾幾乎不用的-거라在這裡使用得很普遍：

• -(으)시이소, -(으)이소（합쇼體，尊敬階）
• -(아/어)라~-거라（해라體，基本階）

共動型的變化如下：

• -(으)입시더（합쇼體，尊敬階）
• -자（해라體，基本階）

否定型

標準語中表示不可能的客觀否定的副詞못，在慶尚方言中作몬：

• 몬 하다（不能做），몬 오다（不能來）

引用型

慶尚方言中，表示引語的語尾為-꼬（標準語：-고）。-꼬後直接跟하다融合為-카다。但是慶尚南道的部分地區會省略-꼬，而하다的發音會削減變成-라다：

• 머라꼬예?（標準語：뭐라고요?是叫什麼）
• 머라 캣노?（標準語：뭐라고 했냐?叫做什麼）

• 머라카노?（標準語：뭐라고 했니?）- 嶺南全境
• 머라노?（標準語：뭐라고 했니?）- 慶尚南道部分地區
• 머라(카)네?（標準語：뭐라고 했니?）- 慶尚南道部分地區

冠形型

表示過去的冠形詞形語尾為先語末語尾-앗-/-엇-（標準語表示過去的先語末語尾為-았-/-었-）加上-넌（標準語為-는），即-앗넌/-엇넌（標準語為ㄴ/은，接續規則與這裡不同）：

• 밥 무웃넌 사람（標準語：밥을 먹은 사람吃過飯的人）

詞彙

在與標準語不同的單詞中出現的ㅂ和ㅅ，是中世朝鮮語古音ㅸ和ㅿ的殘留。

標準語	慶尚方言	中世朝鮮語	漢語
새우	새비	사ᄫᅵ	蝦
무우	무시	무ᅀᅮ	蘿蔔

中世朝鮮語中的母音ㆍ（아래아）在標準語中與ㅏ合流讀ㅏ，而在慶尚方言中則與ㅗ合流讀ㅗ。

標準語	慶尚方言	中世朝鮮語	漢語
팔	폴	ᄑᆞᆯ	手臂
빠르다	뽀리다	ᄲᆞᄅᆞ다	快的

方言中話有一些固有的詞彙，如下，其中某些詞彙與全羅道方言（西南方言）的有共同之處。

標準語	慶尚方言	漢語
사내아이	머시마	男
계집아이	가시나	女

親屬關係的詞彙也經常在在日朝鮮人族群中使用。

標準語	慶尚方言	漢語
아버지	아부지	父親
어머니	어무이	母親
삼촌, 아저씨	아제, 아지벰	伯父，叔父
고(이)모, 아주머니	아지메,아주멤	姨母，姑母

另見

• 朝鮮語方言
• 濟州語

參考文獻

• 方言硏究會(2001) 《方言學辭典》, 태학사
• 이기갑(2003) 《국어 방언 문법》, 태학사
• 河野六郎(1945;1979) 〈朝鮮語方言學試攷―「鋏」語考―〉, 《河野六郎著作集1》, 平凡社

拓展鏈接

• 北庆尚方言的特征. （原始內容存檔於2004-12-26） （韓語）.