石碇姑娘庙
25°01′00″N 121°41′53″E / 25.016552°N 121.698121°E
| 石碇姑娘庙 | |
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 石碇姑娘庙内部 | |
| 基本信息 | |
| 位置 |  中华民国（台湾）新北市石碇区永定里大湖格路22之1号[1] |
| 主神 | 魏仙姑 |
| 例祭 | 农历正月初九[2] |
| 建立时间 | 1918年 |
| 地图 | |
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石碇姑娘庙，是位于台湾新北市石碇区永定溪旁的姑娘庙，主祀魏扁仙姑，为台湾向庙宇神明求借“发财金”习俗之起源。该庙邻近尚有圣兴宫、石碇五路财神庙、石碇元宝山仙石府、云台山大罗金仙府等庙宇，形成一宗教园区。[3]
历史
[编辑]依据该庙于1993年的立碑，日治时期有位名叫曾桂的人，于购买现今庙址土地后无故发生脚疾，后经求神问卜得知在清治时期当地有位名为魏扁的女子，未出嫁即去世，因无人祭拜，望曾桂能为她捡骨。曾桂在1918年为她建庙后，脚疾便不药而愈，后来多有香客前来求拜。1951、1969年该庙曾翻修。[1][4]
祭祀
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依民间习俗，早夭、未出嫁之去世女性无法入祀宗祠，仅能于姑娘庙立牌位祭拜，该庙便提供此服务。[2][5]据一位不愿具名姑娘的亲属表示，其安奉过程需先征询庙主神魏扁仙姑，得到同意后由家属择日择时辰，准备三牲、六到十二种菜碗、菜饭、汤圆、水果等祭拜物品，将写有姑娘姓名、出生及过世年月日的红纸贴于一个装满沙的铁罐上（代表香炉），罐内插三枝线香，再放在外绑红布的竹篮送到此庙。路途中需呼请姑娘、不能停止烧香，上下车时则以黑伞遮蔽，并介绍沿途风景。到庙里时庙方会提供神主牌写上姑娘姓名，经道士诵经引魂后完成仪式，家人离开时不能与人打招呼。[2]
也由于祭祀的对象都是未婚女性，香客多以胭脂水粉、耳环、发夹等作供品[5]，并陈列于服务处前桌柜，信众可随缘取用或购买，以穿著、佩戴保平安。[6]
约于战后时期初期，信徒形成以铜钱祭拜神明后、再向神明求借以获得吉祥平安的习俗，日后发展为“借发财金”的行为。[7]2004年记者报导时，欲借发财金的信众需向庙祝登记，一次只能借新台币20元，信众于取得后需将钱放入红包中、置于供桌上，向神明祈祷并说明如何还愿，借回去的钱也只能存进银行帐户。据说由于该庙灵验，信众还钱金额经常多于借钱，使庙方越借越有钱，也有信众以雕刻神像的方式还愿，使庙内有多尊仙姑神像。[5]
传说由于魏扁仙姑为人严肃，故祭拜者须保持虔敬才能应验。[5]
建筑概况
[编辑]庙建筑为上层为庙、下层为庙祝起居所。梁柱悬有1972年前台北县长苏清波赠送之“姑则无偶千古永留贞节操，庙却有迹万年香煙志馨芳”对联，横额为“姑灵显赫鼎盛斯庙”之石匾。庙内有陈列各种善书的阅览室，服务处前方则设有桌柜，陈列各种由信徒所敬奉之妇女用品。[6]
参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 石碇姑娘廟. 新北市观光旅游网. [2014-07-06]. （原始内容存档于2014-07-14） （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 黄萍瑛. 〈從女鬼到女神--「姑娘廟」的信仰文化〉. 《臺灣民間信仰 「姑娘」的奉祀——一個社會史的考察》. 台湾: 稻乡出版社. 2008-10-01. ISBN 9789866913426 （中文（台湾））.
- ^ 石碇宗教園區文化體驗之旅. 新北市: 新北市石碇区公所. [2020-05-29]. （原始内容存档于2020-05-29） （中文（台湾））.
- ^ 黄萍瑛. 〈台灣漢人社會民間信仰的性別文化初探——以「早夭女性」之亡魂安頓為例〉. 赖泽涵 (编). 《臺灣社會、經濟與文化的變遷》. 台湾: 威仕曼文化. 2008-10-01. ISBN 9789868431713 （中文（台湾））.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 张立明. 姑娘廟 信眾借一還百. 《苹果日报》. 2004-01-05 [2014-07-06]. （原始内容存档于2014-07-14） （中文（台湾））.
- ^ 6.0 6.1 石碇姑娘庙旅游景点介绍. 旅游资讯王. [2014-07-06] （中文（台湾））.
- ^ 廖啸龙. 《小檔案》向神明借金 祈求吉祥. 《中国时报》. 2009-07-27 （中文（台湾））.
