林慈信

林慈信博士 Samuel D. Ling
出生	林慈信 香港
国籍	美国
籍贯	浙江慈溪县
教育程度	天普大学 西敏寺神学院 宾州大学
职业	教会历史学者 基督教长老会牧师 中华展望总干事
信仰	基督教福音派
宗派	改革宗长老会

林慈信（[1]英语：Samuel Ling，1951年—），美国华人牧师、神学教育者、历史学者，是改革宗神学推动者。

生平

教育

1951年，生于香港。祖籍浙江慈溪，出自基督教世家，是家中第四代牧师。父亲是浙江宁波圣公会牧师的儿子，1943年圣约翰大学毕业，1948年到香港在伯特利神学院任教。其母亲则和11个弟兄姊妹跟著东吴大学毕业的外公，亦于新中国成立后三个月，1950年1月到了香港伯特利神学院。林在这所当时还属于基要派的神学院校园里长大，渡过了人生的头十四年。

林先后就读浸信会辖下的培道小学，以及伊莉莎白中学。 1965年，其父赴美国读神学，林随之前往，遂自十四岁起移民美国，并在美国完成中学最后一年的学习，并于1968年至1971年入读费城宾州大学历史系。大学时期在校园里的中文查经班，认识了日后的中国神学研究院四位创办人，当时他们还是费城西敏寺神学院（Westminster Theological Seminary）的神学生（他们分别是赵天恩、陈济民、周永健、高集乐）。 1971秋，林入读费城西敏寺神学院，研习改革宗神学，并师从范泰尔（Cornelius Van Til）、克罗尼（Edmund Clowney）、米勒（C. John Miller）、亚当斯（Jay E. Adams）等人。同期在西敏寺神学院读书的还有周功和、赵享恩、陈若愚、黄颖航、苏颖睿等华人牧者。在1975至1976年，在美国攻读神学硕士。1976年至1980年，在美国天普大学（Temple University）攻读历史学博士，研究现代中国的五四运动和基督教历史。。

服事

林在攻读博士班期间，头两年在纽约唐人街一间长老会负责青年工作，第三年在普林斯顿一间刚成立的华人教会牧会。1979年，加入美洲长老会（Presbyterian Church in America, PCA），成为美国牧师，并被派到纽约植堂，于1981年成立圣约堂（Covenant Church PCA）。 1986年至1989年，在美国长老会总部服务。1989年，与陈济民、刘少平、麦裕沛一同创立中华展望（China Horizon），旨在参与北美中国学者的福音事工。 1992年搬到芝加哥，除了在位于唐人街的芝城华人基督教联合会牧会外，于1994年参加了惠顿大学（Wheaton College）葛培理中心，资助它成立华仆资源事工﹐筹办中国事工咨询会议。林同时在几间神学院兼任几门课。1997年则搬到洛杉矶，于西区圣道堂服事。 林积极参与华人神学培训， 并于2001年开始在东南亚，新加坡、马来西亚、台湾、日本和香港等地从事平信徒教育。自2007年，开始从事网络电视的普及神学教导，于改革宗电视台RTV Taiwan，CCNTV北美华人基督教网络电视台，CGNTV中文台 等平台都会看到林的神学课程视频。

林也曾在美国加州的福乐神学院（Fuller Theological Seminary, FTS）宣教学院、加州威敏斯特神学院（Westminster Seminary California, WSC）、密苏里州圣约神学院（Covenant Theological Seminary）、国际神学院（International Theological Seminary, ITS）、台北改革宗神学院、新加坡金链灵修神学院、温哥华维真学院（Regent College）、惠敦大学研究院、宣道神学院、海外神学院、台福神学院（现称为正道神学院）、加拿大安大略省圣经学院（现称为天道神学院）、北美归正学院、更新学院、中华福音神学院北美分校（现称为北美中华福音神学院）、香港中国神学研究院、菲律宾圣经神学院（Biblical Seminary of the Philippines）、马来西亚圣经神学院（Malaysia Bible Seminary, MBS）、新加坡神学院（Singapore Bible College, SBC）、印尼万隆福音神学院（Bandung Theological Seminary）、 印尼玛琅东南亚圣道神学院(Southeast Asia Bible Seminary)、印尼雅加达国际归正福音神学研究院（International Reformed Evangelical Seminary）等地任教。

著作

• 林慈信，《先驱与过客：再说基督教新文化运动》（吉隆玻：正道资源，2016）。
• 林慈信，《职场盐与光：基督徒的事业观》（加州：中华展望，2013）。
• 林慈信编，《主曾晓谕：无误圣经》（加州：中华展望，2009）。
• 李台莺、林慈信、张逸萍、锺升华，〈智慧选择－圣经转导〉，《校园》48 （2006）：59–63。
• 黄伯和、魏元珪、林慈信，《后现代的盼望：2003-2004东海大学路思义神学讲座专集》（台中：东海大学校牧室，2005）。
• Samuel Ling, The "Chinese" Way of Doing Things (Phillipsburg, NJ: P&R, 2004).
• Carol Lee Hamrin, Samuel Ling, Daniel Baida Su, eds. Soul Searching: Chinese Intellectuals on Faith and Society (Phillipsburg, NJ: P&R, 2000).
• Samuel Ling and Stacey Bieler, eds. Chinese Intellectuals and the Gospel (Phillipsburg, NJ: P&R, 2000).
• Samuel Ling, "Chinese-ness and Ourselves: Resolving the Perplexities of Locating the Chinese Community in North America." CGST Journal, 19 (1995): 61-99.
• Samuel Ling, "The Gospel Among Chinese Intellectuals: Toward a Strategy Model for the 1990's." CGST Journal, 17 (1994): 41-66.
• 林慈信，《入世而出世：基督教专业人士查经手册》（宾州：基督教使者协会，1991）。
• Samuel Ling, "Chinese attitudes towards work and vocation: a North American perspective." Crux, 24.3 (1988): 7-13.
• Samuel Ling, "The gospel and Chinese society." Evangelical Review of Theology, 10.2 (1986): 147-52.
• Samuel D. Ling, 'The Other May Fourth Movement: The Chinese "Renaissance", 1919-1937'. Ph.D. dissertation, Temple University, 1980.

家庭

林的太太是 Mildred，她也是香港出生的美籍中国人。她是个基督教教歌唱家；林与 Mildred 有一子一女及三个孙。

技能

林自四岁起学习弹奏钢琴。

语言方面会讲粤语、普通话、英语，又通通用希腊语，希伯来语。.