吉翂
吉翂（488年—504年），字彦霄，冯翊莲勺人[1][2]，南北朝南梁人，因有孝行而闻名。
吉翂家族世代在襄阳居住，他自幼有孝顺的个性，十一岁时母亲逝世，他不喝水浆，几乎致死，亲戚朋友都觉得诧异。天监初年，父勤担任吴兴原乡令，被奸官诬陷，送到廷尉。他当年十五岁，在大路上哭泣，向公卿求情，行人看到了也为他流泪。吉翂的父亲虽然清白，但羞于被审问，就承担了罪名，需要处死；他敲响登闻鼓，乞求代父亲被处死[1][2]。梁武帝觉得奇怪，认为他如此年轻，不可能懂得这样做，怀疑他受人教唆，就下令廷尉蔡法度严肃处理。蔡法度回到廷尉寺，绑住吉翂，详列官司，严厉地问他：“你请求被处死，可以准许，那就需要受刑，但刀锯一斩下来，怎能不死？你只是年青年，按理不会这样，是甚么人教你这样做？你若后悔，我也会听取。”他回答：“虽然我年纪小，但怎会不知道死亡的可怕？我的弟弟年纪尚小，只有我年纪最大，不忍心看到父亲受刑，自己却茍全活命，因此我下定决心请求代父处死。现在我为救回父亲而死，尸骨将埋在九泉之下，这绝非小事，怎会受人指使呢？皇上准许我代父受死，就和得到成仙一样，怎可以反悔呢！”[3][4]
蔡法度知道吉翂意志坚定，就改为诱哄他：“皇上知道你父亲无罪，即将释放他，看你仪表出众，是个好孩子，若你回心转意，二人都可以保住性命，为何你这样年轻也要求死呢？”吉翂回答：“所有生物都珍惜自己的性命，何况是人？怎么愿意会被碾成粉末？可是我父亲被诬告，一定按法律处死，因此想用自己的死延续父亲性命。现在我就不再想其他了，闭上双眼听候处刑。”他最初被囚禁时，狱卒按律法为他扣上桎梏，蔡法度可怜他，就命人脱去其中两套枷锁，换上一副小的；他拒绝，说道：“我求代父死，死囚应改增加刑具，怎可以减少呢？”蔡法度将此事上奏，于是武帝下令释放他的父亲[5][6]。
丹阳尹王志求访吉翂在廷尉寺的故事，同时请求吉翂在丹阳住下，打算在次年以孝义举荐他。他回应：“王尹真奇怪，怎可以把我想得那么浅薄！父亲受辱，儿子受死，是道理来的。若果我厚著面皮受举荐，那样就是则是用父亲取得名誉，何其羞耻！”并拒绝了王志。十七岁时，吉翂获征召为本州主簿，监督万年县，摄官一年就能教化当地。从雍州回到郢州，湘州刺史柳悦再征召担任主簿，后来同乡人裴俭、丹阳尹丞臧盾、扬州中正张仄以他孝行纯真之至、通晓《易经》、《老子》连处推荐，朝廷让太常负责表彰。当初，吉翂因为父亲被陷害，因此患上心悸病，病发去世[7][8]。
引用
[编辑]- ^ 1.0 1.1 《梁书·卷四十七·列传第四十一》：吉翂字彦霄，冯翊莲勺人也。世居襄阳。翂幼有孝性。年十一，遭所生母忧，水浆不入口，殆将灭性，亲党异之。天监初，父为吴兴原乡令，为奸吏所诬，逮诣廷尉。翂年十五，号泣衢路，祈请公卿，行人见者，皆为陨涕。其父理虽清白，耻为吏讯，乃虚自引咎，罪当大辟。翂乃挝登闻鼓，乞代父命。
- ^ 2.0 2.1 《南史·卷七十四·列传第六十四》：吉翂字彦霄，冯翊莲勺人也。家居襄阳。翂幼有孝性，年十一遭所生母忧，水浆不入口，殆将灭性，亲党异之。梁天监初，父为吴兴原乡令，为吏所诬，逮诣廷尉。翂年十五，号泣衢路，祈请公卿，行人见者皆为陨涕。其父理虽清白，而耻为吏讯，乃虚自引咎，罪当大辟。翂乃挝登闻鼓，乞代父命。
- ^ 《梁书·卷四十七·列传第四十一》：高祖异之，敕廷尉卿蔡法度曰：“吉翂请死赎父，义诚可嘉；但其幼童，未必自能造意。卿可严加胁诱，取其款实。”法度受敕还寺，盛陈徽缠，备列官司，厉色问翂曰：“尔求代父死，敕已相许，便应伏法。然刀锯至剧，审能死不？且尔童孺，志不及此，必为人所教。姓名是谁，可具列答。若有悔异，亦相听许。”翂对曰：“囚虽蒙弱，岂不知死可畏惮？顾诸弟稚藐，唯囚为长，不忍见父极刑，自延视息。所以内断胸臆，上干万乘。今欲殉身不测，委骨泉壤，此非细故，奈何受人教邪！明诏听代，不异登仙，岂有回贰！”
- ^ 《南史·卷七十四·列传第六十四》：武帝异之，尚以其童幼，疑受教于人，敕廷尉蔡法度严加胁诱，取其款实。法度乃还寺，盛陈徽𬙊，厉色问曰：“尔求代父死，敕已相许，便应伏法；然刀锯至剧，审能死不？且尔童孺，志不及此，必为人所教，姓名是谁？若有悔异，亦相听许。”对曰：“囚虽蒙弱，岂不知死可畏惮；顾诸弟幼藐，唯囚为长，不忍见父极刑，自延视息，所以内断胸臆，上干万乘。今欲殉身不测，委骨泉壤，此非细故，奈何受人教邪。”
- ^ 《梁书·卷四十七·列传第四十一》：法度知翂至心有在，不可屈挠，乃更和颜诱语之曰：“主上知尊侯无罪，行当释亮。观君神仪明秀，足称佳童，今若转辞，幸父子同济。奚以此妙年，苦求汤镬？”翂对曰：“凡鲲鲕蝼蚁，尚惜其生；况在人斯，岂愿齑粉？但囚父挂深劾，必正刑书，故思殒仆，冀延父命。今瞑目引领，以听大戮，情殚意极，无言复对。”翂初见囚，狱掾依法备加桎梏；法度矜之，命脱其二械，更令著一小者。翂弗听，曰：“翂求代父死，死罪之囚，唯宜增益，岂可减乎？”竟不脱械。法度具以奏闻，高祖乃宥其父。
- ^ 《南史·卷七十四·列传第六十四》：法度知不可屈挠，乃更和颜诱语之，曰：“主上知尊侯无罪，行当释亮。观君神仪明秀，足称佳童，今若转辞，幸父子同济，奚以此妙年苦求汤镬。”翂曰：“凡鲲鲕蝼蚁尚惜其生，况在人斯，岂愿齑粉。但父挂深劾，必正刑书，故思殒仆，冀延父命。”翂初见囚，狱掾依法备加桎梏，法度矜之，命脱其二械，更令著一小者。翂弗听，曰：“翂求代父死，死囚岂可减乎。”竟不脱械。法度以闻，帝乃宥其父。
- ^ 《梁书·卷四十七·列传第四十一》：列传第四十一：丹阳尹王志求其在廷尉故事，幷请乡居，欲于岁首，举充纯孝之选。翂曰：“异哉王尹，何量翂之薄乎！夫父辱子死，斯道固然。若翂有䩄面目，当其此举，则是因父买名，一何甚辱！”拒之而止。年十七，应辟为本州主簿。出监万年县，摄官期月，风化大行。自雍还至郢，湘州刺史柳悦复召为主簿。后乡人裴俭、丹阳尹丞臧盾、扬州中正张仄连名荐翂，以为孝行纯至，明通《易》、《老》。敕付太常旌举。初，翂以父陷罪，因成悸疾，后因发而卒。
- ^ 《南史·卷七十四·列传第六十四》：丹阳尹王志求其在廷尉故事，并请乡居，欲于岁首举充纯孝。翂曰：“异哉王尹，何量翂之薄，夫父辱子死，斯道固然，若翂有䩄面目，当其此举，则是因父买名，一何甚辱。”拒之而止。年十七，应辟为本州主簿，出监万年县。摄官期月，风化大行。自雍还郢，湘州刺史柳忱复召为主簿。后秣陵乡人裴俭、丹阳尹丞臧盾、扬州中正张仄连名荐翂，以为孝行纯至，明通易、老。敕付太常旌举。初，翂以父陷罪，因成悸疾，后因发而卒。
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