妙见菩萨
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| 妙见菩萨 | |
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.jpg) 手持日轮、月轮、纪籍和笔的四臂尊星王（妙见） | |
| 汉名 | (Traditional) 妙见菩萨 (Simplified) 妙见菩萨 (Pinyin: Miàojiàn Púsà) (Traditional) 妙见尊星王 (Simplified) 妙见尊星王 (Pinyin: Miàojiàn Zūnxīng Wáng) |
| 梵名 | सुदृष्टि (IAST: Sudṛṣṭi) |
| 日语名 | 妙见菩萨 (Myōken Bosatsu) 尊星王 (Sonjō-Ō / Sonshō-Ō / Sonsei-Ō) 北辰菩萨 (Hokushin Bosatsu) 妙见尊星王 (Myōken Sonjō-Ō) 北辰妙见菩萨 (Hokushin Myōken Bosatsu) |
| 韩语名 | 묘견보살 (RR: Myogyeon Bosal) 존성왕 (RR: Jonseong Bosal) |
| 越南语名 | Diệu Kiến Bồ Tát Tôn Tinh Vương |
| 信息 | |
| 信仰教派 | 大乘、金刚乘 |
| 属性 | 宝剑、玄武、北斗七星 |
 佛教主题 | |
妙见菩萨（梵语：सुदृष्टि，罗马化：Sudṛṣṭi；日语：妙見菩薩，罗马化：Myōken Bosatsu）是佛教天部诸神之一。也称作妙见尊星王菩萨、北辰妙见菩萨、尊星王、妙见尊星王、妙见天，为武神、护法。妙见和其他来自于古印度的菩萨相异，源自星宿思想，是北极星或北斗七星的其中一种佛教形象，通常和大黑天、多闻天、辩才天等类似，归类于护法神天部。
概要
[编辑]妙见信仰是由古代巴比伦的北极星信仰，传至印度后来被佛教吸收。据《陀罗尼杂集卷第二.北辰菩萨妙见咒一首》记载，北辰妙见菩萨主宰护国，能令国土风调雨顺国泰民安，并劝诫国家领袖:恭敬三宝；怜愍贫穷，国土孤老当抚恤之；怨亲中心常平等。
据《大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》记载，祂是准提菩萨的护法。北辰妙见菩萨示现金刚护法的身相，右手持宝剑，两足踏龟蛇，所证果位是五住菩萨位；北辰妙见菩萨另一法相为菩萨相，手持莲花，莲台上有北斗七星。
中国的妙见菩萨信仰
[编辑]中国的妙见菩萨信仰随佛教传入，后来道教抄（或称之为借）了过去（如同摩利支天被借成斗姆），因为道教的玄天上帝出现的时间很晚，且无论是神格或形相都与妙见菩萨相近[1]。
日本的妙见菩萨信仰
[编辑]妙见菩萨信仰和佛教同时经中国传到日本[2][3]，在日本混合神道教、密教、阴阳道等要素，形像不定，多是身着甲胄的武将形、手持剑、乘坐在龟蛇或龟之上的形象，或者脚踏大龟之上，两手持剑的童子形等。
此菩萨多见于日莲宗、以及密教系的真言宗与天台宗寺院，掌管守护国土、除去灾厄、保佑长寿，也被视为拥有治疗眼疾的灵力而受到民众的广泛信仰。
中世纪，千叶氏、九户氏视妙见菩萨为一族的守护神，作为千叶氏的氏神，是千叶妙见宫（千叶市千叶神社）的祭神。明治维新的神佛分离令政策下，妙见信仰的寺院被神社化，祭神也改成天之御中主神。
妙见菩萨在日治时代也传入台湾，原属日莲宗的台北法华寺至今仍供奉妙见菩萨[4]。
图库
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妙见菩萨（出自宫泽英心《妙见菩萨信仰论》） -
妙见菩萨（台北法华寺）
