太常寺

太常寺是中国古代掌管宗庙祭祀的机构。

北齐

北齐始以太常寺为太常机构之称。

隋

隋、唐以后因之，为卿寺之一。

唐代

唐代太常寺下机构甚多，有郊社、太庙、诸陵、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺八个署。

属官

太常寺设官，都是属于士人会担任的清要官。

• 卿，一人。正三品。为太常寺的长官，掌礼乐郊庙社稷之事及管理太常寺下各署。
• 少卿，二人。正四品上。太常寺的副长官，辅佐太常寺卿。
• 丞，二人。
• 博士，四人。
• 太祝，六人。
• 奉礼郎，二人。
• 协律郎，二人。

所辖机构署官

• 两京郊社署令，从七品下。
• 太乐署令，从七品下。
• 鼓吹署令，从七品下。
• 太医署令，从七品下。
• 太卜署令，从七品下。
• 廪牺署令，正八品上。

宋代

由于六部九寺的职权都被瓜分，太常寺也不例外，其职权属于另外的太常礼院。因此太常寺成为闲职，仅管辖社稷二坛、武成五庙、京城的教坊。

明代

• 1367年，朱元璋设置太常司，设卿，少卿，丞，典簿、协律郎、博士，赞礼郎。
• 1368年，设置各祠祭署，设置署令、署丞。
• 1380年，重新确定协律郎等官品级。
• 1391年，改各署令为奉祀，署丞为祀丞。
• 1397年，改司为寺，名为太常寺，官制仍旧。
• 1399年─1402年，建文年间，增设赞礼郎二人，太祝一人。
• 1403年，祇改天坛为天地坛，其余的都恢复洪武年间(1368年─1398年)旧制。
• 1425年，设置牺牲所，吏目掌管公文。明世宗整顿端正祭祀典制，分天地坛为天坛、地坛，山川坛、藉田祀祭署为神祇，大祀殿为祈谷殿，增设朝日坛、夕月坛，各设祠祭署。又增设协律郎、赞礼郎、司乐等官员。
• 1576年，改神祇坛为先农坛。

属官

• 卿，1人，正三品，
• 少卿，2人，正四品，
• 寺丞，2人，正六品。
• 典簿厅，典簿，2人。正七品，
• 博士，2人，正七品，
• 协律郎，2人，正八品，嘉靖年间增加至5人。
• 赞礼郎，9人，正九品，嘉靖年间增加至23人，后来革除2人。
• 司乐，20人，从九品，嘉靖年间增加至39人，后来革除2人。
• 天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵各祠祭署。都设奉祀，各1人，从七品。
• 祀丞，2人，从八品。
• 牺牲所，吏目1人，从九品。

清代

清初便设置有太常寺，隶属于礼部，顺治十六年（1659年）原由礼部掌管的祭祀事宜改由太常寺负责。之后康熙二年（1663年）时寺事又归礼部，康熙十年（1671年）时又改回来。

雍正元年（1723年），特简大臣综理寺事，后来到了乾隆十四年，规定礼部满尚书兼管太常职衔，永为成式。

光绪二十四年（1898年）太常寺裁并礼部，不久又恢复，但到了光绪三十二年（1906年）时又再次裁并。

参考文献

• 孙文良，中国官制史，1993年，台北，文津出版社。
• 《明史》

延伸阅读

[在维基数据编辑]

《钦定古今图书集成·明伦汇编·官常典·太常寺部》，出自陈梦雷《古今图书集成》

参见

• 太常