二王庙 (台湾)
23°01′10″N 120°14′51″E / 23.01941°N 120.24746°E
| 二王庙 | |
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| 基本信息 | |
| 位置 |  中华民国（台湾）台南市永康区二王里永二街395号 |
| 主神 | 郑府二王爷、关圣帝君 |
| 建立时间 | 康熙四十二年（1703年）[1] 重建：1954年 |
| 地图 | |
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二王庙位于台湾台南市永康区，主祀郑府二王爷，目前多认为该神祇即是郑经，是全台湾唯一主祀郑经的庙宇[2][3][1][4]。其庙名有时会冠上所在地地名，而称永康二王庙、网寮二王庙[注 1]、甲内二王庙[注 2]等等[1][4]。该庙原本在“二王仑”上[注 3]，在清中叶是永康上中里的境主庙，但随着各庄头各自建庙或废庄，变成单纯的庄庙，于二次大战后迁到今址[3][1][4]。
沿革
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立庙由来
[编辑]据说二王庙前身为一小祠，于郑经于二王仑坠马逝世后建立[1][3]。康熙四十一年（1702年）[注 4]，当地仕绅李文奇等人捐资盖庙，于该年十二月廿六日（1703年2月11日）开工，次年三月建成（1703年4、5月）[1][3]。
二王庙之由来除了纪念郑经的说法之外，还有纪念郑成功之弟的说法[5][4]。此外除了永康二王仑有二王庙之外，根据蒋毓英《台湾府志》（1685年）的记载，在府城东安坊也有二王庙[注 5][4]。
发展
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据《钦定平定台湾纪略》记载，林爽文事件时，闽浙总督常青驻节在后甲关帝厅，而乾隆五十二年（1787年）有林爽文势力从南潭、茑松等处前来，清军乃前往“二王宫庙”与之交战[1][3][4]。据说为避免二王庙被发现是崇祀郑经，乃在该年（1787年）听从土虱堀王志远的建议，增祀关圣帝君（据说分灵自后甲关帝厅）[1][3][4]。咸丰二年（1852年），董事陈邦基等人重修，咸丰七年（1857年）落成，立有〈重修二王庙碑记〉二石碑为记[1][4]。
到了日治时期，二王庙在明治卅七年（1904年）于董愿、张妈喜、谢义、沈海、陈可、戴东等信徒募款下再次重修[5][1][3][4]。大正五年（1916年），林番薯、李弄、陈港、林裕、孙喜、董丁进、陈标基等人再次修庙[1][3][4]。在皇民化运动期间，因故荒废[注 6][1][3][4]。
二次大战后，甲内人李案子[注 7]倡修，将二王庙从二王仑迁到甲内聚落内重建[1][3][4]。工程于民国卅八年（1949年）9月24日[注 8]动土，11月18日[注 9]上梁[4]。民国四十三年（1954年）完工后，民国四十六年（1957年）举行祈安建醮大典[4][1]。之后在民国五十七年（1968年）、七十七年（1988年）又有重修[2]。
祀神
[编辑]二王庙除了供奉郑府二王爷（郑府二千岁）与关圣帝君外，还供奉有开台圣王（大王）、郑府三千岁（三王）[注 10]、清水祖师、普庵祖师、三彭祖师、天上圣母、观音菩萨、田都元帅、中坛元帅、关平太子、周仓将军、注生娘娘、福德正神、谢范将军、八家将大神与虎爷[4]。
二王
[编辑]根据《台湾省台南县市寺庙大观》（1963年）的记载，二王爷的身份有三种说法[4]。一是郑经，据说他在1681年骑马到甲内附近时，突然晕厥坠马，后来病逝，后人遂建祠奉祀称二王爷[4]。二是郑成功之弟，传说他随郑成功来台时，因嘉义地区有贼匪生事，乃前往讨伐，追击到二王仑时落马而死，后人乃建庙供奉[5][4]。三是认为二王爷其实是两个人，分别是郑成功四子郑睿与十子郑发，两人来台后未娶妻就去世（现存其墓“藩府二郑公子墓”），之后显灵保佑民众，遂建庙奉祀[4]。今多采郑经之说[注 11]。
此外也有说法认为“二王”其实是指武王郑成功与文王郑经的合称[注 12]，蔡相煇〈二王庙与郑成功父子陵寝〉（1984年）一文便提到郑经死后与郑成功合葬，故称二王[4]。戴文锋《永康的历史遗迹与民间信仰文化》从此说，认为二王庙原本是主祀“文、武二王”之庙，后人误以为“二王”是指排序，所以主祀神变成只剩郑经[4]。
宗教活动
[编辑]二王庙的关圣帝君寿诞是在农历五月十三日，二王爷寿诞则是在五月十五日[4]。在二王爷寿诞前，依二王爷旨意绘在寿诞三天前举行“三日游”或“一日游”的夜巡绕境，且因两尊主神寿诞接近，通常会一起出轿绕境[4]。1980年代之后改成三年一巡（日巡），2010年才依神明旨意恢复夜巡[4]。
传说
[编辑]传说在清朝末年时，二王庙所在的二王仑周边都是大榕树，要到甲内只能从二王庙旁的小径（相当于今之永二街）进出[3]。当时有一群盗贼横行，且会故意放出预告给要抢劫的聚落[3]。甲内的居民某日得知三天后将遭盗贼侵袭，因治安败坏无法寄望于官府，只得向二王爷祈求保佑[3]。而就在盗贼预告的当天，这群盗贼到了二王仑之后却找不到路，传说这是二王爷显灵，让周遭的榕树枝条挡住小径，也包围住甲内，使盗贼铩羽而归[3]。
其他
[编辑]过去二王庙旧址旁边有“菜豆市”，市场边有个小贩卖的粽子很有名[7]。据说二次大战时要到南洋当军伕的人会在菜豆市集合，出发前每人发给一颗肉粽[7]。当地有谚语“送啊送，送去二王吃肉粽”，一说指的是被拉去从军的事[7]，另一说是指送去坟场[8]。
注释
[编辑]- ^ 该地原属“网寮里”，1994年分出“二王里”[4]。
- ^ 当地旧称“甲内”[4]。
- ^ 旧址在今永康中山南路（旧称“南新公路”）炮校对面南侧，二王里活动中心广场内[1][3][4]。《台南州祠庙名鉴》记载的所在地是“永康庄网寮780”[5]。
- ^ 《台南州祠庙名鉴》也记载二王庙创立于康熙四十一年[5]。
- ^ 《台湾府志‧卷六》：“二王庙：在东安坊，云神乃代天巡狩之神，威灵显赫，土人祀之，内有宁靖王书匾“代天府”三字。” 学者石万寿〈王爷信仰与延平王君臣关系之探讨〉一文认为该庙乃郑克塽纪念郑经而建于孔庙东北，原台南警察署处[4]。
- ^ 皇民化运动期间，日本人曾在二王庙举行“诸神升天”的仪式焚烧神像，其中包括盐行天后宫的大妈[6]。
- ^ 李案子为李文奇（康熙年间倡建者）之后代[3]，曾任永康庄警防团长、永康乡民代表、网寮村村长[4]。
- ^ 农历八月三日[4]。
- ^ 农历九月廿八日[4]。
- ^ 其身份众说纷纭，《南瀛祀神故事志》写说是二王爷的结拜兄弟[4][2]。
- ^ 相对郑经的“二王”之称，石万寿〈王爷信仰与延平王君臣关系之探讨〉一文提到郑成功祖庙原称“先王庙”，有了郑经的二王庙后，乃改称“大王庙”[4]。但戴文锋《永康的历史遗迹与民间信仰文化》指出此说未见于文献，乃石万寿教授于1970年代采风遗老所得[4]。
- ^ 夏琳《闽海纪要》一书提到郑克塽在永历卅五年（1681年）拜表请追谥，“谥先藩为文王，追谥赐姓延平王为武王”。
参考文献
[编辑]- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 石万寿. 《樂君甲子集》〈永康二王廟簡介〉. 台南市政府文化局. 2004-03: 页297、298. ISBN 957-01-6745-9.
- ^ 2.0 2.1 2.2 黄文博. 《南瀛祀神故事誌》. 台南县政府. 2009-03: 页283─284. ISBN 978-986-01-7700-8.
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 许书铭、简辰全、洪郁程. 《南瀛神明傳說誌》. 台南县政府. 2010-06: 页345. ISBN 978-986-02-3581-4.
- ^ 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 戴文锋. 《永康的歷史遺跡與民間信仰文化》. 台南县永康市公所. 2010-12: 页85－100. ISBN 978-986-02-5530-0.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 相良吉哉. 《臺南州祠廟名鑑》 嘉邑城隍庙2002年3月再版. 台南市锦町二丁目七七番地: 台湾日日新报社台南支局. 1933-08-18: 页58 （日语）.
- ^ 鹽行天后宮簡介. 台南市永康区公所. [2016-06-13]. （原始内容存档于2017-12-08）. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 7.0 7.1 7.2 周宗祯. 〈永康二王廟 鄭經愛玩辦遶境〉. 《联合报》. 2007-06-09: C2 台南县新闻.
- ^ 風俗民情. 永康区公所. [2016-06-11]. （原始内容存档于2017-01-05）. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
