道風山
道風山 | |
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![]() 「道風山全圖」瓷畫(部分) | |
最高点 | |
海拔 | 130米(427英尺) |
坐标 | 22°23′4.02″N 114°10′55.88″E / 22.3844500°N 114.1821889°E |
地理 | |
位置 | 香港新界中部 |
道風山基督教叢林 | |
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公司類型 | 基督教 |
成立 | 1930 |
創辦人 | 艾香德牧師 (Karl Ludvig Reichelt) |
總部 | 香港新界沙田道風山路33號 |
業務範圍 | 香港, 中國大陸, 北歐 |
所有權者 | 挪威Areopagos基金會 |
主要部門 | 靈修部, 藝術部, 橋梁與對話部 |
网站 | http://www.tfscc.org/ http://www.tfssu.org/ https://www.tfscc.org/tfsonlineshop/ |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Tao_Fung_Shan_01.jpg/250px-Tao_Fung_Shan_01.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Tao_Fung_Shan_02.jpg/250px-Tao_Fung_Shan_02.jpg)
道風山(英語:Tao Fong Shan)位於香港新界沙田,是以道風山基督教叢林命名之一座山。於1930年建成的建築群,現已成為香港二級歷史建築,而其東面屹立著一座高12米的十字架,成為該處的地標。
道風山基督教叢林
[编辑]道風山位於港鐵沙田站與大圍站之間的北面。從沙田站出發,沿道風山路直上約20分鐘便可抵逹山上的道風山基督教叢林。亦可從大圍站上銅鑼灣山,經百樂徑(私家路)穿過曉翠山莊,接入道風山路。或從沙田萬佛寺附近之小徑步行上山直接到達道風山墳場。
該建築群是一個揉合了中西文化之地,建築富中國園林特色,尤以有類似佛教寶塔建築設計聖殿的為最具特色,而且名字更有“道”一字,不禁令人聯想起是中國的宗教道教,故常常被人誤會為一座中式廟宇群。其實,道風山是一個由西方傳教士興建的一個基督教建築群,是由一所教堂、一個圖書館,以及一個專門製作和售賣基督教工藝品及書籍的藝術軒組成的。早前政府有意將之列為法定古蹟,但教會考慮過後,認為有兩個弊處,除要將機構開放予外人參觀影響清靜環境外,建築物亦不可作任何改動,對教會將來的發展有影響,因此拒絕政府要求。政府只能將該處列為二級歷史建築。
入口為一道石拱門,上刻有「道風境界」的四個大字,另一邊則刻上「道風大千」。道風山的主要建築物「聖殿」殿頂瓦列分兩行,外形成八角形,藍瓦紅梁,簷角飛翹,攢尖頂中央豎立一十字架,每一簷角上,都豎立四個僧侶小像,聖殿外掛著一口從「景風山」搬來的大銅鐘。殿內有「講課室」,是牧師講道的地方,兩旁有門聯:「道與上帝同在,風隨意思而吹」。聖殿下方為靜室,名「蓮花洞」,內懸長明燈,十字架下安放蓮花座,仿如佛堂靜室。
在主建築群外圍小徑經過一條窄路,通過「博愛門樓」及一牌樓式的窄門名「生命門」,題字的人是中國國父孫文,旁有「感恩亭」,上鑲六幅彩瓷,是聖經上的六個著名故事,人物造型中國化,穿著中國傳統服飾漢服。前面便是「大十字架」,昔日面向沙田海(現時沙田市中心),上刻「成了」。旁邊有大石鐫刻著「活在主內」。十字架下還有「望夫石塑像」
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道風山教堂(一)
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道風山教堂(二)
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道風山銅鐘(一)
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道風山銅鐘(二)
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蓮花洞
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道風山藝術軒(一)
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道風山藝術軒(二)
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道風山中式門洞
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道風山入口
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道風山出口
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十字架入口生命門
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感恩亭
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道風山十字架
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十字架上刻「成了」
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道風山小望夫石
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國父題字博愛門樓
名字和徽號的由來
[编辑]![我](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/%E8%93%AE%E8%8A%B1%E5%8D%81%E6%9E%B6.jpg/75px-%E8%93%AE%E8%8A%B1%E5%8D%81%E6%9E%B6.jpg)
「道風山基督教叢林」中,各詞;字皆有意義。其中:
而整句的含意為:「神的話如靈風颯颯,居高於道風山上,使這片茂林綠野成為聆聽上主聖言之地。」
而徽號則是一個插在蓮花上的十字架,表示了道風山最初為向佛教徒傳播基督信仰的教會。
歷史
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/TaoFungShan_MemoryBrassPlate.jpg/200px-TaoFungShan_MemoryBrassPlate.jpg)
道風山建築群雖是古色古香,富中式寺廟特色,但它一開始已是由一名挪威籍宣教士艾香德牧師,1877-1952)創辦。他於1904年抵達中國湖南傳道。在當時,他對中國的宗教興趣日濃,並燃起專向佛教徒傳道的異想。他在1922年在南京創立「景風山」,主要傳教對象是佛教及道教徒。後因軍閥內戰的緣故,艾香德牧師於1930年把工作由內地遷移至香港,在沙田創辦「道風山基督教叢林」,為了吸引佛、道教徒前來道風山學道,艾香德牧師更邀得丹麥著名建築師艾術華(Johannes Prip-Moller)設計龐大的中國式建築群。故山上的中式庭臺樓閣皆是由教會興建。
不過經過幾十年的風雨侵蝕,基督叢林的確是有翻新的需要。再加上1999年一場大火把側堂燒燬,其他僅存的建築物也被白蟻嚴重破壞,再不能發揮其功用。所以道風山當局為了回復古蹟的光彩,他們決定為基督叢林進行全面復修,並在其毗鄰動工興建之信義宗神學院,增大其建築規模。
當年艾香德牧師以3780墨西哥銀元購入面積達100多萬平方英呎的沙田道風山地皮,後來到90年代,道風山基督教叢林與大地產商新鴻基合作,改建該地皮為樓盤「曉翠山莊」。透過改變土地用途,賠錢給政府,教會就賺了筆錢。[1]
信義宗神學院是由基督教香港信義會、中華基督教禮賢會香港區會、香港崇真會、港澳信義會及台灣信義會五間教會於1977年7月1日聯合建立,位於香港新界沙田道風山路50號,與「道風山基督教叢林」及「漢語基督教文化研究所」為鄰。
信義宗神學院前身為信義神學院,於1913年創建於中國湖北灄口(漢口附近),屬中華信義會。1948年年底,因大陸時局動盪,遷來香港,成為基督教香港信義會之神學教育機構。1992年末,信義宗神學院遷往道風山山頂新校舍。
神學院大部份的學生均來自香港,但亦有百分之二十的學生是來自超過十六個不同的國家;另外大約三分之一的教授來自世界七個不同國家。信義宗神學院已漸漸從一所本地的神學院蛻變為地區性的神學院。
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神學院名牌
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神學院的內部
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漢語基督教文化研究所
参考文献
[编辑]引用
[编辑]- ^ 楊子琪. 《運動中的「救火」牧師:他們擋警察、唱聖詩、支援年輕人》. 2019-07-05. (原始内容存档于2021-02-02).
来源
[编辑]外部連結
[编辑]- 雲水堂退修營舍 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 信義宗神學院 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 漢語基督教文化研究所
- 艾香德紀念圖書館藏書 (Reichelt Collection) (页面存档备份,存于互联网档案馆) 香港浸會大學圖書館. 華人基督教文獻保存計劃
著作
[编辑]- 艾香德 , 王道平 :《道風山的工作》. 香港: 道風山基督教叢林, 1938. (页面存档备份,存于互联网档案馆) 艾香德紀念圖書館藏書, 香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.
- 田蓮德 :《艾香德博士小傳 : 道風山的開荒者》. 香港: 道風山基督教叢林, 1959. (页面存档备份,存于互联网档案馆) 艾香德紀念圖書館藏書, 香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.
- 《禮拜儀式和聖禮》. 香港: 道風山基督教叢林, 1966. (页面存档备份,存于互联网档案馆) 艾香德紀念圖書館藏書, 香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.
- 陳悌賢:《基督教東亞道友會 (1930 - 1990) 道風山基督教叢林開山六十週年紀念中國同工感恩會特刊》. 香港: 道風山基督教叢林, 1990. (页面存档备份,存于互联网档案馆) 艾香德紀念圖書館藏書, 香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.
- 陳廣培 :《傳承與使命 : 艾香德博士逝世四十五週年學術紀念文集》. 香港: 道風山基督教叢林, 1998. (页面存档备份,存于互联网档案馆) 艾香德紀念圖書館藏書, 香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.
- 《道風山開放日紀念特刊 2001.11》. 香港: 道風山基督教叢林, 2001. (页面存档备份,存于互联网档案馆) 艾香德紀念圖書館藏書, 香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.
- 《道風山八十週年誌慶 - 靜修、研究、對話》. 香港: 道風山基督教叢林, 2010. (页面存档备份,存于互联网档案馆) 艾香德紀念圖書館藏書, 香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.
參見
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